專題四 運(yùn)動觀

　　(一)物質(zhì)與運(yùn)動

　　物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)。運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。設(shè)想不運(yùn)動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。

　　運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者。設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動，將導(dǎo)致唯心主義。

　　(二)運(yùn)動和靜止

　　運(yùn)動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜，靜中有動”。靜止是運(yùn)動的衡量尺度和特殊狀態(tài)。

　　(三)運(yùn)動和時空

　　時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式。

　　時間的特點(diǎn)是一維性。具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的，而整個物質(zhì)世界的時空是無限的;物質(zhì)運(yùn)動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質(zhì)運(yùn)動時間和空間的具體特性是相對的。

　　一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。

　　專題五 實踐觀

　　(一)實踐的本質(zhì)

　　實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。

　　(二)實踐的基本特征

　　1.直接現(xiàn)實性：直接現(xiàn)實性是實踐高于認(rèn)識的根本區(qū)別。

　　2.自覺能動性：實踐是人的有意識的對象性活動。

　　3.社會歷史性：實踐是處于一定社會關(guān)系中的人的活動，并受著一定歷史條件的制約，隨著一定社會歷史條件的變化而變化。

　　(三)實踐的基本形式

　　1.物質(zhì)生產(chǎn)實踐：即勞動，這是人類最基本的實踐活動。

　　2.社會政治實踐：即處理社會關(guān)系的活動。

　　3.科學(xué)文化實踐：探索性和準(zhǔn)備性活動。

　　(四)實踐是人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)

　　人與自然是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。實踐構(gòu)成了人類存在的基本方式。

　　實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。正確的實踐觀點(diǎn)是理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。

　　專題六 客觀規(guī)律性與主觀能動性

　　(一)規(guī)律及其特征

　　1.含義：規(guī)律本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　2.特征：規(guī)律是客觀的。

　　(二)正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。

　　首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。

　　其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

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