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2015考研政治:從毛中特兩課教材變化看復(fù)習(xí)的精髓

來(lái)源:跨考教育 2014-4-23 9:04:09 要考試,上考試吧! 考研萬(wàn)題庫(kù)
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  隨著十八屆三中全會(huì)的召開(kāi),我國(guó)高校本科生必修的思想政治理論課程,有了較以往非常大的變化。

  開(kāi)設(shè)這門課程的目的,是為了幫助同學(xué)們系統(tǒng)掌握中國(guó)化馬克思主義的形成、發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

  這門課的目的中,也就把我們的復(fù)習(xí)重點(diǎn)給大家很好的說(shuō)明了,就是要把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的三者的形成、發(fā)展過(guò)程,主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),這條主線也是貫穿在我們毛中特的全部章節(jié)中的。綱舉目張,把握了最重要的線索,同學(xué)們就掌握了把握這門課程的金鑰匙。

  黨的十八大圍繞全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,提出了一系列重大思想觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略部署。黨的十八屆三中全會(huì)就全面深化改革作出決定。十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記就堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,提出了許多富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求(這四新,同學(xué)們要記住),豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

  根據(jù)中央最新精神,這次修改著重調(diào)整了框架結(jié)構(gòu),充實(shí)了有關(guān)內(nèi)容,較大幅度地精簡(jiǎn)了文字,教材的針對(duì)性,可讀性明顯增強(qiáng)。

  學(xué)習(xí)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”,要在全面、準(zhǔn)確地理解和掌握基本理論上下功夫,尤其要深刻理解貫穿于兩大理論成果之中的精髓和靈魂,掌握體現(xiàn)在兩大理論之中的精髓和靈魂,也就是實(shí)事求是的思想路線的相關(guān)內(nèi)容。要掌握體現(xiàn)在兩大理論成果之中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

  從章節(jié)的變化來(lái)說(shuō),以往的毛中特的編排是十五個(gè)章節(jié),這次縮減為了十二個(gè)章節(jié),鄧小平理論中的三章,也就是本質(zhì)論、階段論和動(dòng)力論的內(nèi)容,變?yōu)榱酥袊?guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),講鄧小平理論完全納入到了中國(guó)特色社會(huì)主義的總邏輯中,中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)的部分,加入了同學(xué)們非常熟悉的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,中國(guó)夢(mèng)簡(jiǎn)單的概括,就是中華民族偉大復(fù)興,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

  國(guó)家富強(qiáng),是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá),科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁,政治更加民主,文化更加繁榮,社會(huì)更加和諧,生態(tài)更加美好。

  民族振興,就是通過(guò)自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大,繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化與先進(jìn)的文明成果,并將其傳遞給全世界,從而影響世界、改變世界,勁兒使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位,再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

  人民幸福,就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展,生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國(guó)夢(mèng)就是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

  有了夢(mèng)想,那么如何實(shí)現(xiàn)呢,那么就有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑,也就是中國(guó)道路、中國(guó)精神和中國(guó)力量。

  此外,毛中特和近現(xiàn)代史綱要是考研政治中的兩門核心學(xué)科,同時(shí)又有很多的交叉點(diǎn)。很多同學(xué)對(duì)于這兩個(gè)板塊的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)搞混,先來(lái)談?wù)劧叩牟煌c(diǎn)。

  首先,從時(shí)間上來(lái)看,中國(guó)近現(xiàn)代史的時(shí)間是從1840年到現(xiàn)在這170多年的歷史,而毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論是從“十月革命一聲槍響,給我們送來(lái)馬克思列寧主義”,五四運(yùn)動(dòng),和1921年建黨開(kāi)始的歷史,時(shí)間范圍來(lái)看,近現(xiàn)代史的歷史線肯定要大于毛中特。

  其次,兩個(gè)部分的敘述角度是完全不同的,用馬克思主義的理論和實(shí)踐的觀點(diǎn)來(lái)看,中國(guó)近現(xiàn)代史側(cè)重的是歷史脈絡(luò)的展開(kāi),毛中特則是邏輯序列的展開(kāi),即理論的展開(kāi)。也可以說(shuō)成是“史”“論”結(jié)合,綱要自然側(cè)重的是史,而毛中特則注重的是論。

  再來(lái)看看二者的相同點(diǎn),或者說(shuō)交叉部門,這對(duì)于同學(xué)們的復(fù)習(xí)的意義是更大的。其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)毛澤東思想對(duì)應(yīng)的是毛中特的第三章和第四章,也就是說(shuō),毛中特思想包括兩個(gè)部分即新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論,而這兩個(gè)理論就是在1919到1956年的歷史中提出的,所以自然就對(duì)應(yīng)著中國(guó)近現(xiàn)代史綱要中的四、五、六、七、八章,而毛中特中的鄧小平理論的部分即第五、六、七章對(duì)應(yīng)的就是近現(xiàn)代史中的第十章的內(nèi)容。

  另外提醒同學(xué)們的是,對(duì)于近現(xiàn)代史第九章的內(nèi)容,同學(xué)們可以不把它當(dāng)做重點(diǎn)來(lái)復(fù)習(xí),因?yàn)橄穹从遥筌S進(jìn),人民公社,文化大革命,三年自然這些歷史問(wèn)題雖然出現(xiàn)在大綱上,但就真題的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),基本從來(lái)沒(méi)有考過(guò),就是考,也是考察在文革中,周恩來(lái)和鄧小平同志是如何糾正左傾錯(cuò)誤的內(nèi)容。

  綜上可以給各位同學(xué)一個(gè)特別給力的復(fù)習(xí)思路,就是其實(shí)毛中特的這個(gè)部分的大題是一定不會(huì)考毛中特思想的,也就是說(shuō),毛中特這個(gè)版塊側(cè)重考察的是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容也就是八到十一章的內(nèi)容,即經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì),再加上十八大新補(bǔ)充的生態(tài)文明建設(shè)這幾個(gè)部分。而毛澤東思想的部分就放到了綱要的四五六七八章的,和史綱結(jié)合考察,通常是以大題的形式出現(xiàn)的,所以很多同學(xué)會(huì)覺(jué)得像11、12、13年的史綱題出的非常像毛中特中的內(nèi)容,實(shí)際就是這個(gè)道理。

  所以在復(fù)習(xí)的時(shí)候,可以將兩個(gè)部分結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí),用邏輯和歷史,抽象和具體的研究方法,來(lái)記憶,可以先從史綱入手,然后再切入毛中特,再通過(guò)毛中特,看史綱,從實(shí)踐到理論再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐,加上配套題目的訓(xùn)練,相信一定會(huì)事半功倍。


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