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　　(單項選擇題)

　　道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！毕铝忻�言中與這段話在含義上近似的是(　 )。

　　A.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣

　　B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

　　C.君子求諸已，小人求諸人

　　D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者

　　【正確答案】B

　　【名師解析】

　　本題考查的知識點為道德修養(yǎng)。

　　題干中的古文出自《荀子·勸學(xué)》，意思是說：堆積土石成為山丘，風(fēng)雨就在山中興起;匯集水流成為淵澤，蛟龍就在淵中產(chǎn)生;積累善行，成為德行高尚的人，自然就會聰明睿智，具備圣賢的心意。所以不積累每次邁出的一小步，就不能到達(dá)千里之外;不積累每一條細(xì)小的水流，就不能匯成洶涌的江海。講的是道德修養(yǎng)的方法，注重平時的細(xì)節(jié)，大的道德都是從小事做起的，積善成德。B項“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的意思是：不要認(rèn)為壞事很小就去做，不要認(rèn)為好事很小就不去做。這句話所包含的道理與題干的相近，都是強(qiáng)調(diào)積善成德的道德修養(yǎng)方法。B項正確。

　　A項出自《論語》，意思是：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎?只要我想達(dá)到仁，仁就來了”，講的是道德修養(yǎng)的自覺性;

　　C項出自《論語》，意思是：“具有君子品質(zhì)的人，什么事都依靠自己;而具有小人品行的人，什么事都責(zé)求別人”，與題意不符;

　　D項的意思是：“真有人肯花一天的功夫用力在仁道上嗎?我沒有見過力量不夠的。或許真有這種人，但是我還沒見過”，同樣與題干所表達(dá)的含義不相似，不選。

　　故正確答案為B。

　　【本題來源】2012年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論試題第11題

　　【本題考點】道德教育總論

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