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2014考研政治時(shí)事熱點(diǎn):習(xí)近平正確評(píng)價(jià)毛澤東

來源:文都教育 2013-12-31 11:23:03 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
近平指出,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。

  習(xí)近平指出,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來。

  不能否認(rèn),毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過彎路,他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。對(duì)毛澤東同志的歷史功過,黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》進(jìn)行了全面評(píng)價(jià)。鄧小平同志說,毛澤東同志的功績(jī)是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的,他的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西,是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。

  在中國這樣的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義,沒有先例,猶如攀登一座人跡未至的高山,一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任,還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會(huì)歷史原因,應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。

  對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來。

  革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,但這并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤;也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績(jī),陷入虛無主義的泥潭。

  前事不忘,后事之師。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。

  歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的,我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

  毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,它們有三個(gè)基本方面,這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。新形勢(shì)下,我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂,把我們黨建設(shè)好,把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

  實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

  “ 實(shí)事 就是客觀存在著的一切事物, 是 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性, 求 就是我們?nèi)パ芯俊!泵珴蓶|同志還把實(shí)事求是形象地比喻為“有的放矢”。我們要堅(jiān)持用馬克思主義的“矢”去射中國革命、建設(shè)、改革的“的”。

  堅(jiān)持實(shí)事求是,就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌。要透過現(xiàn)象看本質(zhì),從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系,從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事。堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的,在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是,并不等于在另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是,在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn),并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用。我們要自覺堅(jiān)定實(shí)事求是的信念、增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng),時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付諸于行。

  堅(jiān)持實(shí)事求是,就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情。我們推進(jìn)改革發(fā)展、制定方針政策,都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,都要充分體現(xiàn)這個(gè)基本國情的必然要求,堅(jiān)持一切從這個(gè)基本國情出發(fā)。任何超越現(xiàn)實(shí)、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免,任何落后于實(shí)際、無視深刻變化著的客觀事實(shí)而因循守舊、固步自封的觀念和做法都要堅(jiān)決糾正。

  堅(jiān)持實(shí)事求是,就要堅(jiān)持為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。要有光明磊落、無私無畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說出事實(shí)真相的勇氣和正氣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題,使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望。

  堅(jiān)持實(shí)事求是,就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價(jià)值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。今天,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,全面深化改革,有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難與風(fēng)險(xiǎn),都會(huì)提出新的課題,迫切需要我們從理論上作出新的科學(xué)回答。我們要及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷開辟馬克思主義中國化新境界,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

  群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng),把群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中。

  群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。只有堅(jiān)持這一基本原理,我們才能把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律。只有按歷史規(guī)律辦事,我們才能無往而不勝。歷史反復(fù)證明,人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。

  堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。在人民面前,我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生,必須自覺拜人民為師,向能者求教,向智者問策;必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。我們要珍惜人民給予的權(quán)力,用好人民給予的權(quán)力,自覺讓人民監(jiān)督權(quán)力,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),使我們黨的根基永遠(yuǎn)堅(jiān)如磐石。

  堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心!比娜鉃槿嗣穹⻊(wù),是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。面對(duì)人民過上更好生活的新期待,我們不能有絲毫自滿和懈怠,必須再接再厲,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

  堅(jiān)持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。毛澤東同志說:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花!币讶罕娪^點(diǎn)、群眾路線深深植根于全黨同志思想中,真正落實(shí)到每個(gè)黨員行動(dòng)上,下最大氣力解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題,使我們黨永遠(yuǎn)贏得人民群眾信任和擁護(hù)。

  堅(jiān)持群眾路線,就要真正讓人民來評(píng)判我們的工作!爸д咴诓菀啊!比魏握h的前途和命運(yùn)最終都取決于人心向背。“人心就是力量。”我們黨的黨員人數(shù),放在人民中間還是少數(shù)。我們黨的宏偉奮斗目標(biāo),離開了人民支持就絕對(duì)無法實(shí)現(xiàn)。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此,這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外概莫能外。

  獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路。

  獨(dú)立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。在中國這樣一個(gè)人口眾多和經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國進(jìn)行革命和建設(shè)的國情與使命,決定了我們只能走自己的路。

  站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

  堅(jiān)持獨(dú)立自主,就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的具體發(fā)展模式,也沒有一成不變的發(fā)展道路。歷史條件的多樣性,決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。人類歷史上,沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果,不是必然遭遇失敗,就是必然成為他人的附庸。

  我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中,歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路,這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心,是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。

  堅(jiān)持獨(dú)立自主,就要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。我們要增強(qiáng)政治定力,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。我們要根據(jù)形勢(shì)任務(wù)發(fā)展變化,通過全面深化改革,不斷拓展中國特色社會(huì)主義道路,不斷豐富中國特色社會(huì)主義理論體系,不斷完善中國特色社會(huì)主義制度。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,也絕不會(huì)接受任何外國頤指氣使的說教。

  堅(jiān)持獨(dú)立自主,就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。我們要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國友好相處,在平等互利基礎(chǔ)上積極開展同各國的交流合作,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。我們要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策,秉持公道,伸張正義,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,絕不把自己的意志強(qiáng)加于人,也絕不允許任何人把他們的意志強(qiáng)加于中國人民。我們主張以和平方式解決國際爭(zhēng)端,反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。我們要堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,任何外國不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。

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