4.新民主主義的基本綱領(lǐng)

　　1940年，毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。1945年，他在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行了具體闡述。

　　新民主主義的政治綱領(lǐng)

　　推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

　　新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

　　沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

　　(2003年單選) 9.在中國革命進(jìn)程中，具有新民主主義革命和社會主義革命雙重性質(zhì)的事件是( )

　　A.沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有 B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有

　　C.接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有 D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有

　　答案:B

　　新民主主義的文化綱領(lǐng)

　　新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

　　新民主主義文化是民族的，就其內(nèi)容說是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的;就其形式說是具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色的文化，要有中國作風(fēng)和中國氣派。新民主主義文化是為全民族中90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)的，是人民大眾的文化，也就是民主的文化。

　　(2009年多選)26.新民主主義的文化，是民族的科學(xué)的大眾的文化。其中“民族的”是指( )

　　A.反對外來的資本主義文化B.反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立

　　C.在形式和內(nèi)容上有中國作風(fēng)和中國氣派 D.為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)

　　答案:BC

　　5.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路

　　道路探索

　　1928年10月和11月，毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》等文章中，分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，即以武裝斗爭為主要斗爭形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為依托，三者密不可分，是一個統(tǒng)一的整體。這一思想的提出，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　1930年1月，毛澤東針對黨內(nèi)對時局估量的悲觀思想，在《星星之火，可以燎原》一文中，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問，初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的思想。

　　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容

　　(1)必要性：一方面，近代中國內(nèi)部沒有起碼的民主，外部沒有民族的獨(dú)立，中國革命只能以武裝的革命對付武裝的反革命;另一方面，中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié);最后，近代農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。

　　(2)中國的紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的原因與條件。1928年10月，毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中指出：第一，中國是一個幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地半封建國家，這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因，也就是近代中國的特殊國情。第二，國民革命的影響;第三，全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在的兩個客觀條件。第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在;第五，共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤(關(guān)鍵性主觀條件)。這是紅色政權(quán)能夠存在的兩個主觀條件。

　　(3)“工農(nóng)武裝割據(jù)”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的必由之路。

　　(2000年多選文科卷)21、土地革命戰(zhàn)爭時期，中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有( )

　　A.幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國

　　B.第一次大革命的影響

　　C.全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展

　　D.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在

　　E.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確

　　答案:DE

　　(2005年單選)8.土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東指出：“一國之內(nèi)，在四周白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事。這種奇事的發(fā)生，有其獨(dú)特的原因�！奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是( )

　　A.中國是一個經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極端不平衡的半殖民地半封建大國

　　B.國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)

　　C.全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展

　　D.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在以及共產(chǎn)黨組織的堅強(qiáng)有力和正確領(lǐng)導(dǎo)

　　答案:A

　　(2011年單選)5.1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，則革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是( )

　　A.中國是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會

　　B.良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展

　　C.相當(dāng)力量正式紅軍的存在

　　D.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策

　　答案:A

　　6.三大法 寶

　　毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中，總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶�！�

　　(1998年 多選文科卷)18.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的“主要法寶”有( )

　　A.群眾路線 B.統(tǒng)一戰(zhàn)線C.武裝斗爭 D.獨(dú)立自主E.黨的建設(shè)

　　答案：BCE

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　(1)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性

　　第一，中國革命面對的敵人異常強(qiáng)大。第二，半殖民地半封建的中國在階級構(gòu)成上是一個“兩頭小、中間大”的社會，無產(chǎn)階級和大地主大資產(chǎn)階級都只占人口的少數(shù)，而農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級卻占了人口的絕大多數(shù)。第三，近代中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展和敵我力量對比的不平衡性，中國革命不可能在一個很短的時間里就能取得全國勝利。

　　(2005年多選)21.近代中國社會的階級結(jié)構(gòu)是“兩頭小中間大”，“兩頭”是指( )

　　A.無產(chǎn)階級 B.農(nóng)民階級 C.地主大資產(chǎn)階級 D.城市小資產(chǎn)階級

　　答案:AC

　　(2)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性

　　第一，半殖民地半封建的中國社會是近代世界矛盾的焦點(diǎn)，這種極復(fù)雜的中國社會政治局面，在客觀上為中國共產(chǎn)黨提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。第二，在半殖民地半封建的中國，廣大人民群眾長期處于帝國主義侵略和本國封建勢力壓迫的深重災(zāi)難之中，這就決定了無產(chǎn)階級可以結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　(3)實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗

　　第一，必須堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。毛澤東指出：要實(shí)現(xiàn)自己對于被領(lǐng)導(dǎo)的階級、階層、政黨和人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個條件：其一，率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者(同盟者)向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利;其二，對被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。

　　第二，堅持以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，擴(kuò)大非勞動人民的聯(lián)盟。

　　第三，對資產(chǎn)階級又聯(lián)合又斗爭的方針政策。

　　(2006年單選)9.中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是( )

　　A.工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

　　B.以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟

　　C.以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

　　D.工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟

　　答案:B

　　武裝斗爭

　　武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊的根本原則，是保持人民軍隊無產(chǎn)階級性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提，也是毛澤東建軍思想的核心。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是建設(shè)新型人民軍隊的基本前提，也是人民軍隊一切行動的根本準(zhǔn)則和一切工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

　　黨的建設(shè)

　　中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建社會是一個農(nóng)民為主體的國家，無產(chǎn)階級很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級人數(shù)很多，農(nóng)民黨員占多數(shù)。再加之長期農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭，各種非無產(chǎn)階級思想，特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來。黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的矛盾成為黨內(nèi)思想上主要矛盾。

　　在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的同時，必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，必須把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密聯(lián)系起來。這些是新民主主義革命時期黨的建設(shè)的主要經(jīng)驗。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，把黨的建設(shè)作為一項“偉大的工程”，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。

　　三者關(guān)系：毛澤東指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線;武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

　　(2002年單選文科卷)7. 毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中所說的“偉大的工程”是指( )

　　A. 走農(nóng)村包圍城市的道路，奪取全國勝利

　　B. 建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　C. 建設(shè)廣大群眾性的馬克思主義政黨

　　D. 建立新民主主義的新國家、新社會

　　答案:C

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