在考研政治包含的五個部分中，馬克思主義哲學(xué)原理是一個公認(rèn)的難點。對于這一部分的復(fù)習(xí)，考生最大的困惑是，自己下了功夫去記憶、背誦大綱要求的內(nèi)容，但臨考遇到相似的問題還是無從下手。那么，馬克思主義哲學(xué)原理這一考研政治的難點該如何應(yīng)對?該如何突破呢?

　　要點一：結(jié)合“馬哲”自身的特點

　　要突破馬克思主義哲學(xué)原理這一考研政治難點，首先要搞清馬克思主義哲學(xué)原理的特點——理論、原理具有抽象性、概括性。這些原理在復(fù)習(xí)資料中都能找到明確的表述，但要掌握的不只是記住這些原理、概念的表述，因為考題往往與這部分內(nèi)容抽象性強(qiáng)、概括性強(qiáng)的特點相對應(yīng)，針對這部分內(nèi)容的考題絕大部分是以材料題的形式出現(xiàn)，不管是在大題中，還是在選擇題中。面對千變?nèi)f化的具體材料，如果只是記住了原理的字面表述而沒有理解其內(nèi)涵，那就無法用抽象的原理去分析、詮釋具體的材料，面對題目時就難免會束手無策。

　　總之，考生絕不能死記硬背，一定要做到真正理解、切實掌握，并在此基礎(chǔ)上分析真題，摸索規(guī)律，找出方法，這樣才能有效地提高答題的準(zhǔn)確率。

　　要點二：以重點知識為基礎(chǔ)，構(gòu)建知識脈絡(luò)

　　馬克思主義哲學(xué)原理的內(nèi)容分為七章，大體可以歸結(jié)為五個部分：緒論(第一章)、物質(zhì)觀(第二章)、辯證法(第三章)、認(rèn)識論(第四章)和歷史觀(第五、六、七章)。與各部分的內(nèi)容相對應(yīng)，這五部分在歷年考題中考查的方式不盡相同，考生在復(fù)習(xí)時要注意區(qū)別對待。考生要注意把握重點知識點，那些重復(fù)命題的知識點往往也是知識難點，要圍繞重點知識點理清各知識點之間的脈絡(luò)，這樣可以做到既條理清晰又重點突出。

　　以第一部分緒論(第一章)為例。從歷年的考題看，這部分常被命題的內(nèi)容是“唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)”以及“馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征”兩點。考生要學(xué)會從這兩個知識點出發(fā)去把握第一章主要內(nèi)容的脈絡(luò)。

　　“唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)”這個知識點包括兩部分內(nèi)容——唯物主義的三個歷史形態(tài)和唯心主義的兩大派別。對于唯物主義的三個歷史形態(tài)，考生要明確古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義這三種形態(tài)的內(nèi)涵和特點;對于唯心主義的兩大派別，主要掌握主觀唯心主義和客觀唯心主義的根本區(qū)別及其產(chǎn)生的歷史根源。從知識結(jié)構(gòu)的脈絡(luò)上來說，唯物主義和唯心主義的區(qū)分來自“哲學(xué)的基本問題”，而“哲學(xué)的基本問題”又要從“什么是哲學(xué)”這一知識點說起�！笆裁词钦軐W(xué)”這一知識點包括哲學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵、哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系;“哲學(xué)的基本問題”這個知識點又包括什么是哲學(xué)的基本問題、哲學(xué)的基本問題包含哪兩個方面，以及對這兩方面問題的不同回答最終導(dǎo)致了唯物主義與唯心主義和可知論與不可知論的區(qū)分。這樣，從“唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)”這個重點出發(fā)就掌握了考研政治大綱第一章第一部分的知識脈絡(luò)。

　　“馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征”這個知識點的內(nèi)涵是實踐性、革命性、科學(xué)性和階級性的統(tǒng)一，實際上，只要搞清了這個內(nèi)涵，也就搞清了與之相關(guān)的知識點，包括“為什么說馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)中的偉大變革”和“辯證唯物主義和歷史唯物主義在人們正確認(rèn)識社會現(xiàn)象、提高道德素養(yǎng)和精神境界中的重要作用”，從而也就掌握了第一章第二部分的所有內(nèi)容。

　　至此，從這兩個重點知識點出發(fā)得到的脈絡(luò)就完全覆蓋了考研政治大綱第一章第一、二部分的所有知識點。而第一章的第三部分，因其命題一般為選擇題，且出題的概率很小，只需了解即可。

　　要點三：掌握解題方法

　　由于馬克思主義哲學(xué)原理這部分內(nèi)容的基本特征是抽象性強(qiáng)、概括性強(qiáng)，所以針對這部分內(nèi)容的考題本身和解題方法也具有自身的特點，考生在復(fù)習(xí)時要高度重視。

　　馬克思主義哲學(xué)原理的試題最大的特點是以材料題的方式呈現(xiàn)。對于材料題，客觀題和主觀題的解題思路和方法又各有不同�？陀^題考查的是哪部分內(nèi)容，在備選選項中已經(jīng)給出了明確的提示，所以客觀題的難點在于如何排除題干給出的材料和備選選項對正確選項的干擾。

　　比如，2001年全國研究生入學(xué)考試政治試卷(理科)的單選第3題：

　　“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是

　　A。主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點

　　B。主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點

　　C。認(rèn)為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點

　　D。夸大了意識能動作用的唯心主義觀點

　　從題干看不出考查的具體內(nèi)容，但看了4個備選選項就很清楚地知道這道題要考查的是“唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)”這個知識點，明確了考點以后可以根據(jù)排除法最終選出答案。

　　對于主觀題來說，首先要面對的問題是如何確定題目所考查的知識點，這是正確作答的關(guān)鍵一步。主觀題的材料往往比較多，內(nèi)容豐富，很多考生花了很長時間去研究材料，但還是覺得似乎幾個原理都可以和材料扯上關(guān)系，最終難以確定該用哪一個原理作答。因此，馬克思主義哲學(xué)原理主觀題的突破點是如何有效地確定考點。很多考生下了很多功夫在理解題干的材料上，希望能從中“讀”出所考查的知識點。其實對于主觀題的解題來說，有用的信息不僅在題干的材料中，“問題”也往往隱藏在有用信息里。

　　以2006年全國研究生入學(xué)考試政治試卷第34題為例。題干用的是紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中記載的一個故事。說滄州發(fā)大水，臨河寺廟前的兩尊鎮(zhèn)水石獸因而沉入河中，10年后廟僧按照常理去河的下游尋找卻找不到。于是一位在廟中講學(xué)的先生提出由于石獸很沉，所以其實它是原地未動。不料，一位長期在此守河堤的老兵卻提出了出人意料的意見，他認(rèn)為石獸雖然很重卻能逆流而上，并給出了自己的解釋，按照他的說法，人們果真在河的上游挖出了那兩頭石獸。這道題的問題有兩個：問題(1)廟僧按照常理，認(rèn)為石獸應(yīng)順流而下，從真理的具體性分析其失當(dāng)之處?問題(2)守河堤老兵關(guān)于石獸“逆流而上”的見解對我們辯證地思考問題有何啟示?并舉一例說明之�？忌�如果能夠注意到問題(1)中“真理的具體性”這一提示，就能很容易地結(jié)合這個知識點的內(nèi)容作出回答。而根據(jù)問題(2)中“辯證地思考問題”這一提示，考生也可以迅速聯(lián)想到答案：普遍聯(lián)系的觀點和永恒發(fā)展的觀點是唯物辯證法的首要的基本的觀點，對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心，這就抓住了回答這一問題的關(guān)鍵。

　　有時，隱藏在問題中的提示信息不是那么明顯，需要考生細(xì)心地去尋找。比如，2004年全國研究生入學(xué)考試政治試卷第34題。題干說的是聞一多有一次給學(xué)生上課寫了一道算術(shù)題：2+5=?同學(xué)們回答“等于7”，聞一多說在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2+5=7，但在藝術(shù)領(lǐng)域里，2+5=10000也是可能的。然后他以一幅畫為例來說明。畫上大小不一地畫了七匹馬，這些馬后面是些影影綽綽的黑點。聞一多說：“從整個畫面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過這幅畫的人，都會感到畫中有萬馬奔騰，這難道不是2+5=10000嗎?”這道題也是兩問。問題(1)既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2+5=7是顛撲不破的真理，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2+5=10000也是可能的?再看問題(2)，在認(rèn)識活動中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義?看到問題(1)，很多考生還是對材料的用意不得頭緒，從問題(1)的問句中也找不到對解題有所幫助的提示。但從問題(2)可以看出，這個問題非常明確地提示“理性與非理性的關(guān)系”。由此可以很容易地想到這里考查的是2008年考研政治大綱中第四章第二部分中的“理性與非理性因素在認(rèn)識過程中的作用”這個知識點。再回過頭來看問題(1)就會發(fā)現(xiàn)，實際上問題(1)考查的也是這個知識點，從而也就找到了這道題的答題思路。由此，考生也可以得到一個很有益的經(jīng)驗——一道大題的不同問題之間往往是有聯(lián)系的，在一個問題中找到的提示對于回答其他問題也是有所幫助的。

　　當(dāng)然，并不是所有的大題都可以在問題中找到所要考查的知識點的提示。對于這樣的題目，考生就要學(xué)著去概括材料，通過概括逐漸找出材料中所要表述的意思的重點，找到了這個重點也就找到了所要考查的知識點。尋找這個重點的訣竅在于，在材料中這個重點或是通過意思相近、相似的反復(fù)表述得到突出，或是通過敘述中清晰的邏輯來呈現(xiàn)。抓住了這個訣竅再去尋找重點就會容易很多。

　　三招學(xué)會突破難點

　　馬克思主義哲學(xué)原理是考研政治中最難理解、最難把握的一個部分，在此，給復(fù)習(xí)考研的考生幾個建議。

　　第一招：將基礎(chǔ)練習(xí)與材料題練習(xí)區(qū)分開來進(jìn)行

　　目前，馬克思主義哲學(xué)原理的內(nèi)容在真題中主要是以材料題的方式進(jìn)行考查，因此很多考生喜歡做材料題的習(xí)題，而對非材料的、直接考查的題目并不感興趣。但在復(fù)習(xí)過程中，不同的題目具有不同的意義和價值。材料題的特點是材料千變?nèi)f化，題目靈活，但考查的仍然是基本功，即對原理的理解和掌握。在復(fù)習(xí)的初期階段，多做非材料的、直接考查知識點的題目是幫助考生夯實基礎(chǔ)的有效方式，因為通過做題的方式去掌握內(nèi)容，具有背誦、記憶等方法所不能替代的效果，在背誦中常被忽視的細(xì)節(jié)通過做題也可以得到明確和強(qiáng)化。因此，建議考生將做題有意識地分為兩個階段，在初期階段，主要是多做非材料的、直接考查知識點的基礎(chǔ)練習(xí)，之后再進(jìn)行以做材料題為主的復(fù)習(xí)，這樣的區(qū)分更有利于考生的穩(wěn)步提高。

　　第二招：多看、多研究真題

　　每一種考試都有其自身的特點，這種特點是在歷年真題的命制中形成的，也在歷年真題中得以體現(xiàn)。針對真題的特點進(jìn)行復(fù)習(xí)和準(zhǔn)備，在真題中尋找、總結(jié)規(guī)律是將復(fù)習(xí)的效果落到實處的最有效途徑。真題中蘊(yùn)含的信息是豐富的、多方面的，通過研究真題可以明確哪些內(nèi)容是�？嫉闹�識點，這些知識點往往在考題中占有相當(dāng)?shù)谋戎�，對這些知識點的強(qiáng)化就可以收到“好鋼使在刀刃上”的效果。研究真題還可以發(fā)現(xiàn)命題的特點，即某部分內(nèi)容往往是以什么方式來考查的，這也可以提高復(fù)習(xí)的針對性。尤其要關(guān)注近幾年的真題，近年的題目反映了命題思路的最新變化，更具有參考價值。

　　第三招：報一個考研政治輔導(dǎo)班

　　不管是哪部分的內(nèi)容，老師的有效輔導(dǎo)對考生復(fù)習(xí)水平的提高和答題思路的開拓都很有幫助。馬克思主義哲學(xué)原理這部分內(nèi)容比較抽象，老師結(jié)合實例、深入淺出的講解對考生真正理解原理和理論很有益處。除了講解知識點的內(nèi)容以外，老師還會結(jié)合真題講解做題方法，這些方法是老師通過多年的積累和長期的研究得到的，對提高考生答題準(zhǔn)確率具有事半功倍的效果�？佳休o導(dǎo)班的另一個優(yōu)勢是，有經(jīng)驗的老師可以根據(jù)自己多年的經(jīng)驗預(yù)測當(dāng)年所要考查的重點內(nèi)容，這種預(yù)測不是押題、猜題，而是對所要考查的重點知識點的預(yù)測。在實踐當(dāng)中，這種預(yù)測作為一種對考生的提醒和督促是非常有益的。所以，有條件的考生不妨選擇一個口碑好的考研輔導(dǎo)班幫助鞏固復(fù)習(xí)效果。

　　葉山嶺，中國人民大學(xué)優(yōu)秀哲學(xué)教師，考研政治輔導(dǎo)新秀，有多年考研政治輔導(dǎo)經(jīng)驗，曾多次擔(dān)任考研政治閱卷老師。