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考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟學》復習筆記(2)

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考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟學》復習筆記(第一章第2節(jié))

  第二節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象

  【基本內(nèi)容

  1. 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點

  政治經(jīng)濟學對社會經(jīng)濟研究的出發(fā)點是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會生產(chǎn)和發(fā)展的基礎,在這個基礎上,才會有政治、文化、科技、教育、藝術等等活動的存在和發(fā)展。

  物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程,必須具備三個簡單要素:勞動、勞動資料和勞動對象。勞動是指有勞動能力和勞動經(jīng)驗的人在生產(chǎn)過程中有目的的活動。勞動對象是指人們把自己的勞動加于其上的一切東西。勞動對象有天然存在的自然物,如礦藏、原始森林等;有勞動的生產(chǎn)物,如棉花、磚瓦等。勞動資料(或勞動手段),是人們用來影響或改變勞動對象的一切物質(zhì)資料,其中最主要的是生產(chǎn)工具,還包括除勞動對象和生產(chǎn)工具之外的一切其他生產(chǎn)資料,如建筑物、道路等。在三個簡單要素中,人的勞動是生產(chǎn)中能動的主體要素;勞動對象和勞動資料的總和作為生產(chǎn)資料,是生產(chǎn)中的客觀要素,是物質(zhì)生產(chǎn)必備的物質(zhì)條件。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,在這些簡單要素的基礎上會逐漸加入某些新的要素,如科學技術;經(jīng)營管理、經(jīng)濟信息等。

  物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程,就是以上諸要素在一定形式下有機結合起來,創(chuàng)造滿足人類生存和發(fā)展需要的物質(zhì)產(chǎn)品的過程。

  2.社會生產(chǎn)關系是馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的對象

  任何社會的生產(chǎn),都包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面。生產(chǎn)力是人們生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力,它表示人們改造自然和征服自然的水平,反映了人和自然界的關系。在生產(chǎn)力的構成中,包括人的因素和物的因素,以及管理等其他因素。人的因素,是指有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和科學知識的勞動者,它在生產(chǎn)中起著最根本的作用。物的因素是指生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)資料中,起最重要作用的是生產(chǎn)工具,它是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和發(fā)展狀況的最主要標志,也是劃分經(jīng)濟發(fā)展時期的主要標志。在當代社會生產(chǎn)中,科學技術成為第一生產(chǎn)力。科學技術會滲透到生產(chǎn)資料和勞動能力之中,引起它們的優(yōu)化,促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。當代發(fā)達國家生產(chǎn)力的高度發(fā)展,主要是由科學技術的發(fā)展所推動的。

  生產(chǎn)關系也稱經(jīng)濟關系,就是人們在物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結成的相互關系。它是各種社會關系中最基本的關系。政治關系、家庭關系、宗教關系等各種社會關系,都受生產(chǎn)關系的支配和制約。生產(chǎn)關系有狹義和廣義之分。狹義的生產(chǎn)關系是指直接生產(chǎn)過程中結成的人和人的關系,如企業(yè)中廠長、經(jīng)理、工程技術人員、工人等之間的關系。政治經(jīng)濟學不僅考察直接生產(chǎn)過程,而且考察社會再生產(chǎn)過程,它包括生產(chǎn)(直接生產(chǎn)過程)、分配、交換、消費四個互相聯(lián)系的環(huán)節(jié),從而也就使人們在社會生產(chǎn)總過程中形成了上述諸方面的關系。廣義的生產(chǎn)關系就是指包括生產(chǎn)、分配、交換、消費諸關系在內(nèi)的生產(chǎn)關系體系。政治經(jīng)濟學所研究的生產(chǎn)關系,就是人們在社會生產(chǎn)總過程中所建立的諸方面的經(jīng)濟關系的總和。

  社會生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、分配、交換和消費之間,存在著相互聯(lián)系、相互制約的辯證關系。其中,直接生產(chǎn)過程是再生產(chǎn)過程的起點,起著決定作用。所謂生產(chǎn)起決定作用,包括兩方面涵義:⑴生產(chǎn)決定分配、交換、消費的對象。⑵生產(chǎn)的社會形式即生產(chǎn)關系決定分配關系、交換關系和消費關系。但是,分配、交換、消費也會反作用于生產(chǎn)。所謂反作用,是指促進還是阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。如果分配、交換和消費適應于生產(chǎn),就會促進生產(chǎn)的發(fā)展;反之,就會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。在一定條件下,交換與消費對生產(chǎn)的發(fā)展、經(jīng)濟增長也會起不同程度的決定作用。一個國家一定時期內(nèi)經(jīng)濟增長率的高低,是由出口貿(mào)易、固定資產(chǎn)投資、國內(nèi)消費需求三個因素拉動的。如果生產(chǎn)出的東西賣不出去,大量積壓,必然會影響生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟的增長。而產(chǎn)品銷售率的高低,就與上述三個因素的拉動作用有關。

  生產(chǎn)資料所有制以及生產(chǎn)資料與勞動者的結合方式是生產(chǎn)關系的基礎,它從根本上決定著生產(chǎn)、分配、交換和消費的社會性質(zhì),是生產(chǎn)關系性質(zhì)的首要標志。生產(chǎn)資料所有制總是要通過生產(chǎn)、分配、交換和消費諸方面關系才得以實現(xiàn)的,而且后者對生產(chǎn)資料所有制也有反作用。這表現(xiàn)在當它們適應所有制的性質(zhì)與要求時,會對生產(chǎn)資料所有制起鞏固、發(fā)展作用;反之,就會對生產(chǎn)資料所有制起削弱、瓦解作用。

  馬克思對生產(chǎn)關系的研究,并不局限于對生產(chǎn)關系的本質(zhì)及其規(guī)律的表述,還重視對經(jīng)濟體系和經(jīng)濟運行機制的研究。

  3.經(jīng)濟規(guī)律的客觀性和人的主觀能動作用

  經(jīng)濟規(guī)律就是經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它體現(xiàn)著經(jīng)濟過程的必然趨勢。政治經(jīng)濟學的研究任務,就在于揭示經(jīng)濟過程中存在的客觀經(jīng)濟規(guī)律。

  經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律一樣,具有客觀性,是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。這是因為:第一,任何經(jīng)濟規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟條件基礎上產(chǎn)生和發(fā)生作用的,并隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化。有什么樣的經(jīng)濟條件,就會產(chǎn)生與它相適應的經(jīng)濟規(guī)律。所謂客觀經(jīng)濟條件,主要是指一定的社會生產(chǎn)力與社會生產(chǎn)關系的狀況。第二,人們既不能消滅、廢除和改造經(jīng)濟規(guī)律,也不能創(chuàng)造或制定經(jīng)濟規(guī)律。經(jīng)濟規(guī)律只能隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化。人們可以創(chuàng)造某一種新的經(jīng)濟條件,可以改變甚至消滅一種原有的經(jīng)濟條件。原有的經(jīng)濟條件消滅了,以此為基礎的原有的經(jīng)濟規(guī)律便隨之退出歷史舞臺。新的經(jīng)濟條件產(chǎn)生了,在新的經(jīng)濟條件基礎上就出現(xiàn)了新的經(jīng)濟規(guī)律。但是,人們創(chuàng)造、改變或消滅經(jīng)濟條件的行動本身,是不能隨心所欲的,必須根據(jù)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的要求來進行。

  承認經(jīng)濟規(guī)律的客觀性,并不意味人們在經(jīng)濟規(guī)律面前是無能為力的,只能聽憑經(jīng)濟規(guī)律的擺布。相反,人們可以通過充分發(fā)揮自己的主觀能動性,來認識和利用客觀經(jīng)濟規(guī)律。人們認識經(jīng)濟規(guī)律的目的,在于利用規(guī)律能動地改造世界。所謂利用經(jīng)濟規(guī)律,是指人們在認識客觀規(guī)律的基礎上,根據(jù)客觀規(guī)律的運動趨勢和要求,制定經(jīng)濟工作的方針和政策,安排自己的經(jīng)濟活動,從而在實踐中達到更好地實現(xiàn)經(jīng)濟利益的目的。人們對客觀規(guī)律認識得越全面、越深刻,行動就越自由,就越能發(fā)揮人的主觀能動性。

  同自然規(guī)律相比,經(jīng)濟規(guī)律又有自己的特點:⑴自然規(guī)律是完全離開人們的活動而獨立存在和發(fā)生作用的,而經(jīng)濟規(guī)律主要是人們的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關系運動的規(guī)律,離開了人們的經(jīng)濟活動,也就不存在經(jīng)濟規(guī)律。⑵自然規(guī)律大多是長久不變的,而絕大多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律只在一定的社會歷史階段發(fā)生作用。⑶在階級社會里,認識和利用經(jīng)濟規(guī)律都有階級背景。不同階級對發(fā)現(xiàn)和利用經(jīng)濟規(guī)律的態(tài)度是不相同的。經(jīng)濟規(guī)律深藏在經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的內(nèi)部,它的作用總要通過一定的經(jīng)濟機制才能貫徹和實現(xiàn)。因此,要深入研究生產(chǎn)關系及其運動規(guī)律,還必須重視對經(jīng)濟運行機制的考察和研究。

  4.研究生產(chǎn)關系必須重視生產(chǎn)力的狀況

  馬克思主義政治經(jīng)濟學研究生產(chǎn)關系是緊密結合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況進行研究的。在社會生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關系則是生產(chǎn)的社會形式。兩者的有機結合和統(tǒng)一,構成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互關系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,而生產(chǎn)關系又反作用于生產(chǎn)力。

  生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系表現(xiàn)在:⑴有什么樣的生產(chǎn)力,就有什么樣的生產(chǎn)關系。人類社會各種類型的、性質(zhì)各不相同的生產(chǎn)關系的更替和發(fā)展,都是生產(chǎn)力發(fā)展的結果,都是由一定的生產(chǎn)力發(fā)展狀況所決定的。⑵生產(chǎn)力的發(fā)展變化,決定著生產(chǎn)關系的發(fā)展變化。首先,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的部分質(zhì)變。在一定生產(chǎn)關系的根本性質(zhì)不變的前提下,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關系會在某些方面或某些環(huán)節(jié)上,或者是在實現(xiàn)形式上,出現(xiàn)不適應生產(chǎn)力發(fā)展要求的情況。這就要求進行生產(chǎn)關系的必要調(diào)整和經(jīng)濟體制的改革,以適應生產(chǎn)力的發(fā)展變化。其次,生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關系所能變化的程度。生產(chǎn)關系必須而且只能適應生產(chǎn)力的現(xiàn)有狀態(tài)而發(fā)展變化。如果超越了現(xiàn)有的生產(chǎn)力狀況,人為地、過早地變革生產(chǎn)關系,反而不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

  在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的對立統(tǒng)一關系中,最根本的方面是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,但生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用,表現(xiàn)在:當生產(chǎn)關系的變革同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應時,就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,如果生產(chǎn)關系滯后或超前于生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

  生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的狀況。社會生產(chǎn)的發(fā)展變化,總是從生產(chǎn)力的發(fā)展變化開始的;生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度后,才有生產(chǎn)關系相應的發(fā)展變化。不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的過時的生產(chǎn)關系,遲早要被適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關系所代替,而新的生產(chǎn)關系也只有在適應生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時才能確立和鞏固。超越生產(chǎn)力發(fā)展要求而人為地建立起來的生產(chǎn)關系,由于它會阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展,因而不可能長久保持下去。因此,生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的狀況,是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。

  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系,決定了政治經(jīng)濟學必須從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動中來研究生產(chǎn)關系。

  在一定社會形態(tài)中,占主導地位的生產(chǎn)關系的總和,構成該社會的經(jīng)濟基礎。建立在經(jīng)濟基礎之上,并與它相適應的政治法律制度和社會意識形態(tài),是社會的上層建筑。兩者之間存在著辯證統(tǒng)一的關系:一方面,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,有什么樣性質(zhì)的經(jīng)濟基礎,就有什么樣的與其相適應的上層建筑。隨著經(jīng)濟基礎的變更,上層建筑會或遲或早地相應發(fā)生變化;另一方面,上層建筑對經(jīng)濟基礎有反作用,適應新的經(jīng)濟基礎而建立起來的上層建筑,能夠保護和促進經(jīng)濟基礎的鞏固和發(fā)展。而舊的上層建筑,則維護舊的經(jīng)濟基礎,或延緩舊的經(jīng)濟基礎的瓦解,阻礙新的經(jīng)濟基礎的形成和發(fā)展。因此,政治經(jīng)濟學只有在經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動中,來研究生產(chǎn)關系及其運動變化,才能正確揭示它的變化和發(fā)展的規(guī)律。

  【重點難點分析

  1.政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點

  在理解該問題時,一定要注意與政治經(jīng)濟學的研究對象區(qū)分開來。對該問題的理解,主要有以下幾個方面:⑴政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。人類從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程,必須具備的基本要素,以及各要素直撅撅的關系。⑵物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。人類社會要生存,必須進行物質(zhì)資料的生產(chǎn);人類社會要發(fā)展,也必須依賴于物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展。⑶政治經(jīng)濟學要研究生產(chǎn)關系必須以對物質(zhì)資料生產(chǎn)的研究為出發(fā)點。生產(chǎn)關系體現(xiàn)在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中,不了解物質(zhì)資料生產(chǎn)中的三個基本要素,不了解物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎,就無法研究生產(chǎn)關系。

  2.政治經(jīng)濟學研究的對象

  政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系。但是,在對生產(chǎn)關系的理解中,要防止片面性。⑴政治經(jīng)濟學研究的生產(chǎn)關系,是人們在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎上形成的、在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的生產(chǎn)、分配、交換和消費方面的生產(chǎn)關系的總和。只有把一定的生產(chǎn)資料所有制形式和社會生產(chǎn)過程的生產(chǎn)、分配、交換、消費方面的關系綜合起來研究,才能把握生產(chǎn)關系的本質(zhì)。⑵政治經(jīng)濟學研究生產(chǎn)關系,不是研究它的表面現(xiàn)象,而是揭示生產(chǎn)關系產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律性。生產(chǎn)關系產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律,反映的是社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。⑶政治經(jīng)濟學研究生產(chǎn)關系必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力,當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時,就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關系的總和是經(jīng)濟基礎,它要求有與之相適應的上層建筑,上層建筑隨著生產(chǎn)關系的變化而變化;上層建筑對經(jīng)濟基礎的反作用表現(xiàn)為積極維護自己的經(jīng)濟基礎,阻礙新的經(jīng)濟基礎的形成。政治經(jīng)濟學是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中來研究生產(chǎn)關系。

  【概念辨析

  1. 勞動、勞動對象和勞動資料

  勞動 勞動對象 勞動資料

  區(qū)別:

  ①內(nèi)容不同

 、谠谏a(chǎn)中的作用不同

 、賱趧邮怯袆趧幽芰蛣趧咏(jīng)驗的人在生產(chǎn)過程中有目的的活動

 、趧趧邮巧a(chǎn)中能動的主體因素 ①勞動對象是人們把自己的勞動加于其上的一切東西,包括天然存在的自然物和勞動的生產(chǎn)物 ①勞動資料是人們用來影響或改變勞動對象的一切物質(zhì)資料,其中最主要的是生產(chǎn)工具

 、趧趧訉ο蠛蛣趧淤Y料總和叫生產(chǎn)資料,它們是生產(chǎn)中的客觀要素,是物質(zhì)生產(chǎn)的必備條件

  聯(lián)系: 勞動、勞動對象和勞動資料是物質(zhì)生產(chǎn)的勞動過程的三個基本要素,三者的有機結合,創(chuàng)造出滿足人類生存和發(fā)展需要的物質(zhì)產(chǎn)品

  2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系

  生產(chǎn)力 生產(chǎn)關系

  區(qū)別:

 、俑拍詈x不同

 、诜从车年P系不同

 、郯ǖ膬(nèi)容不同

  ① 生產(chǎn)力是人們生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力

 、 生產(chǎn)力反映社會生產(chǎn)過程中人與自然之間的關系

 、凵a(chǎn)力包括勞動、勞動對象和勞動資料三個基本要素

  ① 生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結成的相互關系

 、 生產(chǎn)關系反映社會生產(chǎn)過程中人與人之間的關系

  ③生產(chǎn)關系包括生產(chǎn)資料所有制及其在生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)的體現(xiàn)

  聯(lián)系: 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系構成社會的生產(chǎn)方式

  【輔助閱讀

  經(jīng)濟規(guī)律的類型

  經(jīng)濟規(guī)律是指經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。政治經(jīng)濟學所揭示的經(jīng)濟規(guī)律有三種類型:⑴人類社會發(fā)展的各個階段所共有的經(jīng)濟規(guī)律,它存在的條件是社會生產(chǎn),表現(xiàn)了一切社會生產(chǎn)的共同的本質(zhì)聯(lián)系。如生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就是在一切社會形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律。⑵幾個社會形態(tài)所共有的經(jīng)濟規(guī)律,它表現(xiàn)了幾個社會形態(tài)下社會生產(chǎn)的共同的本質(zhì)聯(lián)系。如價值規(guī)律作為商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,就是在奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會幾個社會形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律。⑶某個社會形態(tài)所特有的經(jīng)濟規(guī)律,它表現(xiàn)了特定社會形態(tài)下社會生產(chǎn)的特有的本質(zhì)聯(lián)系。如剩余價值規(guī)律就是資本主義社會形態(tài)中特有的經(jīng)濟規(guī)律。

下載版2011考研政治《馬克思主義政治經(jīng)濟學》復習筆記

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