21. 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

　　所謂“好”，就是要保持發(fā)展的穩(wěn)定性，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度保持在一個(gè)比較合理的區(qū)間，防止出現(xiàn)大起大落;就是要增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，防止“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”;就是要提高發(fā)展的效益性，低投入、高產(chǎn)出，實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，防止增長(zhǎng)代價(jià)過(guò)大;就是要實(shí)現(xiàn)發(fā)展的持續(xù)性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，防止發(fā)展不能永續(xù);就是要保障發(fā)展的普惠性，堅(jiān)持以人為本，使發(fā)展成果由廣大人民共享，防止收入分配差距過(guò)大，出現(xiàn)兩極分化。面對(duì)新時(shí)期新任務(wù)，必須加快推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，否則，資源難以支撐，環(huán)境難以容納，社會(huì)難以承受，發(fā)展難以持續(xù)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)走不好，也走不遠(yuǎn)。

　　22.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，是現(xiàn)階段我國(guó)廣大人民群眾所要樹(shù)立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的有機(jī)整體，它包括“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀”四個(gè)方面。

　　馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。

　　民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

　　社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

　　23.發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的作用

　　為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供思想保證和精神資源。首先，發(fā)展先進(jìn)文化有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)人們堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)，處理社會(huì)問(wèn)題，把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，防止思想上的片面性和極端化。其次，發(fā)展先進(jìn)文化有利于樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐。第三，發(fā)展先進(jìn)文化有利于從改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，發(fā)掘新的精神因子，提煉新的思想元素，進(jìn)而培育新的和諧理念及和諧精神。同時(shí)，先進(jìn)文化本身就是對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化批判繼承的科學(xué)成果，同時(shí)又豐富了新時(shí)期的和諧理念及和諧精神。第四，發(fā)展先進(jìn)文化同樣有賴于吸收借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，如其他國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)的政治理念、體制機(jī)制和成功做法，做到為我所用。

　　24.加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

　　(1)優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

　　(2)實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，

　　(3)深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。

　　(4)加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。

　　(5)建立基本醫(yī)療制度，提高全民健康水平。

　　(6)完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。必須加強(qiáng)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)的先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。

　　25.民生問(wèn)題

　　“解決民生問(wèn)題要首先著眼于困難群體，因?yàn)樵谥袊?guó)城鄉(xiāng)，困難群體占有相當(dāng)大的比重，特別是農(nóng)民。一個(gè)艦隊(duì)決定它速度快慢的不是那個(gè)航行最快的船只，而是那個(gè)最慢的船只。如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個(gè)社會(huì)的生活狀況”-----溫家寶

　　解析：這句話把中國(guó)當(dāng)今社會(huì)本質(zhì)揭示到極致的哲學(xué)高度。如果考試的話,容易結(jié)合哲學(xué)的“整體與部分”的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考核.“艦隊(duì)”應(yīng)該就是中國(guó)民生即中國(guó)“整個(gè)社會(huì)的生活狀況”�！昂叫凶羁斓拇�只”，即允許“一部分人先富起來(lái)”。

　　“艦隊(duì)”永遠(yuǎn)是一個(gè)不可分割、不可分化，更不可分裂的整體，因此必然有一種所有“船只”都必須嚴(yán)格恪守“旗艦”控制下的“戰(zhàn)略速度”。在這個(gè)“戰(zhàn)略速度”下，各“船只”都必須受到和諧法則的制約;而在和諧法則的制約下，“最快的船只”必須學(xué)會(huì)惟“旗艦”意志是瞻;當(dāng)然，尤其是“最慢的船只”不能脫離“戰(zhàn)略速度”，更不能被遺棄到“艦隊(duì)”行列之外。否則，“艦隊(duì)”最后的結(jié)局是將被“快”船與“慢”船各自脫軌的“速度”撕裂。

　　26.中共歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)臺(tái)灣工作所恪守原則

　　(1)一個(gè)中國(guó)原則;

　　(2)不承諾放棄使用武力原則;

　　(3)臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)政原則(臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題，屬于中國(guó)內(nèi)政。反對(duì)把臺(tái)灣問(wèn)題國(guó)際化，不需借助任何國(guó)際場(chǎng)合解決臺(tái)灣問(wèn)題);

　　(4)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展為重點(diǎn)。

　　27.公正合理的國(guó)際新秩序

　　建立國(guó)際新秩序，各國(guó)政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人;經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊;文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族的文化;安全上應(yīng)相互信任，共同維護(hù)，樹(shù)立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，共同對(duì)話和合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅。

　　28.為什么要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　首先，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要;

　　其次，是黨內(nèi)思想、組織、作風(fēng)狀況決定的;

　　第三，這是對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié);

　　第四，這是我們黨正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義基本矛盾的體現(xiàn)。

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