25.資產(chǎn)階級(jí)新文化開始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面的起點(diǎn)事件是( )

　　A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

　　B.維新運(yùn)動(dòng)

　　C.新文化運(yùn)動(dòng)

　　D.五四運(yùn)動(dòng)

　　26.中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期面對(duì)的主要矛盾不同，提出相應(yīng)的土地政策，概括起來(lái)講，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期階級(jí)矛盾是主要矛盾，對(duì)待封建剝削的土地制度采取的變革、廢除的政策，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族矛盾是主要矛盾，對(duì)待封建剝削的土地制度采取的是削弱的政策,其中，我國(guó)歷史上規(guī)模最大，也是歷次土改運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行得最好的一次是( )

　　A.1931年土地總路線

　　B.1947年《中國(guó)土地法大綱》

　　C.《中華人民共和國(guó)土地改革法》

　　D.《興國(guó)土地法》

　　27.關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線，毛澤東曾說(shuō)到：“要?jiǎng)倮�就要搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線，就要使我們的人多一些，就要孤立敵人，當(dāng)然敵人也想孤立我們，但被孤立的只能是他們自己”。在新民主主義革命時(shí)期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)過(guò)了第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。關(guān)于四個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線，其中沒(méi)有民族資產(chǎn)階級(jí)參加的統(tǒng)一戰(zhàn)線是( )

　　A.第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　28.新中國(guó)的成立，標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)( )

　　A.新民主主義社會(huì)

　　B.社會(huì)主義社會(huì)

　　C.共產(chǎn)主義社會(huì)

　　D.半殖民地半封建社會(huì)

　　29.習(xí)近平指出：“歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己;歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)�！边@段話體現(xiàn)了( )

　　A.愛國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一

　　B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

　　C.尊重和傳承中華民族歷史和文化

　　D.理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

　　30.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力,在于它自身內(nèi)在的先進(jìn)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性體現(xiàn)在( )

　　A.真正解決人民群眾的問(wèn)題

　　B.代表最廣大人民群眾的利益

　　C.反映最廣大人民群眾的價(jià)值訴求

　　D.是社會(huì)主義制度堅(jiān)持和追求的核心價(jià)值理念

　　31.2018年9月10日，全國(guó)教育大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，我們圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，全面加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。教育的首要問(wèn)題是( )

　　A.培養(yǎng)什么人

　　B.怎樣培養(yǎng)人

　　C.為誰(shuí)培養(yǎng)人

　　D.堅(jiān)持黨對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)

　　32.( )是迄今為止世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)，是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展史上一大創(chuàng)舉

　　A.中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)

　　B.中國(guó)國(guó)際出口博覽會(huì)

　　C.中國(guó)進(jìn)出口博覽會(huì)

　　D.中國(guó)國(guó)際世博會(huì)

　　33.“哲學(xué)史如色彩斑斕的壁毯，其中唯物主義與唯心主義猶如濃粗的經(jīng)線貫穿上下，而辯證法與形而上學(xué)如同緯紗交織其中。”這句話形象地描繪了唯物主義和唯心主義以及辯證法和形而上學(xué)在哲學(xué)發(fā)展史上的對(duì)立和斗爭(zhēng)，以下說(shuō)法正確的是( )

　　A.唯物主義就是辯證法

　　B.唯心主義就是形而上學(xué)

　　C.唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答

　　D.唯物主義與唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)中交織著辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)

　　34.瑞士心理學(xué)家皮亞杰在他的《娃娃日記》中寫道：“兒童最初的世界觀是完全以他自己身體和動(dòng)作為中心的，它完全是無(wú)意識(shí)的，然而這種無(wú)意識(shí)并不類似于洛克所說(shuō)的‘白紙'，事實(shí)上，主體的心靈不可能是一張白紙，它沒(méi)有一定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就不可能具有任何認(rèn)識(shí)能力，它具有遺傳得到的心理本能結(jié)構(gòu)，并用它來(lái)同化客觀的信息。”這段話表明( )

　　A.人腦天生有意識(shí) B.意識(shí)是人腦特有機(jī)能

　　C.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映 D.意識(shí)是人腦的產(chǎn)物

　　35.鄭國(guó)有個(gè)人，白天在一棵大樹下避暑乘涼，他隨著太陽(yáng)位置的變化，跟隨樹影移動(dòng)自己的席子，避暑效果頗佳。到了晚上，月亮升空，他想，此法既然白天有效，那么晚上用它來(lái)躲避露水一定也不會(huì)錯(cuò)。于是，隨月下樹影移動(dòng)席子，結(jié)果樹影越遠(yuǎn)，他身上的露水也越重，最后全都濕了，他還不知是什么原因。其中的原因所包含的哲理是( )

　　A.矛盾具有普遍性

　　B.具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵

　　C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

　　D.矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系

　　36.某資本家投資100萬(wàn)元，每次周轉(zhuǎn)的利潤(rùn)是15萬(wàn)元，剩余價(jià)值率是75%，則資本有機(jī)構(gòu)成是( )

　　A.2:1 B.3:1 C.4:1 D.5:1

　　37.1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化綱領(lǐng)，其中經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的內(nèi)容是( )

　　A.沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

　　B.沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有

　　C.保護(hù)民族工商業(yè)

　　D.改造富農(nóng)和民族資產(chǎn)階級(jí)

　　38.1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平中南海懷仁堂隆重開幕，參加會(huì)議的代表共662人。會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。按照《共同綱領(lǐng)》規(guī)定，新民主主義經(jīng)濟(jì)工作的目的是( )

　　A.發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)

　　B.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

　　C.公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流

　　D.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

　　39.習(xí)近平總書記指出：“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力�！鄙鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題歸根到底是( )

　　A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系

　　C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是否尊重客觀規(guī)律 D.尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然

　　40.十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是( )

　　A.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) B.共享發(fā)展理念

　　C.全面依法治國(guó) D.共同富裕

　　41.毛澤東指出，既然中國(guó)還是一個(gè)封建經(jīng)濟(jì)占明顯優(yōu)勢(shì)的半殖民地半封建社會(huì)，而現(xiàn)階段的革命是為了終結(jié)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)形態(tài);既然中國(guó)革命的對(duì)象主要是帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力，革命的任務(wù)是為了推翻這兩個(gè)主要敵人的民族革命和民主革命。所以，現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)是( )

　　A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命 B.資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命

　　C.社會(huì)主義社會(huì) D.新民主主義社會(huì)

　　42.大革命失敗后，國(guó)民黨的白色恐怖統(tǒng)治籠罩全國(guó)，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立高舉反帝反封建的革命旗幟，經(jīng)過(guò)艱苦的探索，找到了一條適合中國(guó)革命的道路——農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。這條革命道路的基本特點(diǎn)是( )

　　A.堅(jiān)守城市不動(dòng)搖

　　B.從解決小資產(chǎn)階級(jí)的問(wèn)題入手

　　C.在戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

　　D.主要斗爭(zhēng)形式是長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)

　　43.1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對(duì)黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。這兩部著作主要是為了克服當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的( )

　　A.經(jīng)驗(yàn)主義 B.冒險(xiǎn)主義

　　C.機(jī)會(huì)主義 D.教條主義

　　44.在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利的前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨于1949年3月5日至13日召開了七屆二中全會(huì)，會(huì)議報(bào)告指出：“在南方各地，人民解放軍將是先占城市，后占鄉(xiāng)村。城鄉(xiāng)必須兼顧，必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作，使工人和農(nóng)民，使工業(yè)和農(nóng)業(yè)，緊密地聯(lián)系起來(lái)�！薄包h和軍隊(duì)的工作重心必須放在城市，必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市�！边@實(shí)際上指出了( )

　　A.黨的工作重心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的問(wèn)題

　　B.解決國(guó)民黨殘余軍隊(duì)的方式

　　C.“兩個(gè)務(wù)必”的治黨思想

　　D.新民主主義革命的道路問(wèn)題

　　45.大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù)、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只有走與人民群眾相結(jié)合的道路，向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)，做中國(guó)最廣大人民根本利益的維護(hù)者，才能使自己的人生大有作為。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路是( )

　　A.與歷史同向 B.與祖國(guó)同行

　　C.社會(huì)實(shí)踐 D.與人民同在

　　46.賦予公民言論自由權(quán)是為了保障思想自由，不能將該權(quán)利作為打擊不同意見、鉗制思想自由的手段;賦予公民宗教信仰自由是為了保障精神自由，不能借此宣傳邪教和迷信思想。這說(shuō)明行使法律權(quán)利時(shí)要符合( )

　　A.權(quán)利行使的方式 B.權(quán)利行使的限度

　　C.權(quán)利行使的目的 D.權(quán)利行使的程序

　　47.10月23日，被譽(yù)為“超級(jí)工程”的( )開通儀式在廣東珠海舉行，“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”

　　A.港珠澳大橋 B.粵港澳大橋

　　C.廣港澳大橋 D.明石海峽橋

　　48.自2017年11月索契峰會(huì)以來(lái)，俄羅斯、土耳其、伊朗三國(guó)加強(qiáng)了在敘利亞問(wèn)題上的合作。今年4月和9月，三方相繼在安卡拉和德黑蘭召開了第二次和第三次敘利亞問(wèn)題三方峰會(huì)。這表明( )

　　A.西方國(guó)家已經(jīng)失去了在敘利亞問(wèn)題上的影響力

　　B.政治手段是解決敘利亞問(wèn)題的正確途徑

　　C.土耳其改變了作為北約盟友的政策取向

　　D.三國(guó)在敘利亞問(wèn)題上團(tuán)結(jié)一致

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