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第 3 頁:參考答案 |
二、多項(xiàng)選擇題
1.近年來,隨著汽車保有量的加大,城區(qū)出現(xiàn)了飆車一族。每晚十點(diǎn)以后,城區(qū)路面寬闊、車輛稀少的主干道上,總能傳來汽車高速行駛、馬達(dá)轟隆隆作響的飆車刺耳聲。這種把馬路當(dāng)“F1賽道”開的飆車行為不知讓多少市民為之“膽戰(zhàn)心驚”。馬路飆車漠視人的生命,嚴(yán)重危害公共秩序和公共安全,必須嚴(yán)厲打擊。因?yàn)楣采钚枰刃,有序的公共生活?/P>
A.構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件
B.社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的必要基礎(chǔ)
C.提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障
D.國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志
2.公共生活和私人生活兩者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。私人生活主要是指家庭生活和個(gè)人生活,具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中,一個(gè)人的行為,必定與他人發(fā)生直接或間接的關(guān)系。公共生活超越了私人生活的局限,具有鮮明的開放性和透明性,對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛。當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在
A.活動(dòng)范圍的廣泛性
B.活動(dòng)內(nèi)容的開放性
C.交往對(duì)象的復(fù)雜性
D.活動(dòng)方式的多樣性
3.社會(huì)公德是指人們在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。自覺遵守社會(huì)公德,應(yīng)該
A.敦促他人遵守社會(huì)公德
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)公德規(guī)范
C.自覺培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)
D.努力提高踐行社會(huì)公德能力
4.近年來,隨著人們對(duì)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)社交的依賴越來越強(qiáng),“朋友圈”作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熟人社會(huì),逐漸滲透到生活的各個(gè)角落。但由于“朋友圈”屬于封閉式傳播環(huán)境,自我糾錯(cuò)能力弱,廣告、謠言便充斥其間,嚴(yán)重污染了“朋友圈”的社交生態(tài)。從道德層面來看,和諧的網(wǎng)絡(luò)生活需要我們
A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具
B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往
C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)
D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神
5.馬克思曾經(jīng)說過:如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這句話反映了
A.奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德要求
B.服務(wù)群眾的職業(yè)道德要求
C.社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向
D.所有社會(huì)形態(tài)職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向
6.自“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”成為中國的國家戰(zhàn)略之后,從中央到地方政府陸續(xù)出臺(tái)一系列優(yōu)惠政策支持創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。與此同時(shí),近年來大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情也一浪高過一浪。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的正確的創(chuàng)業(yè)觀是
A.要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備
B.要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣
C.要提高創(chuàng)業(yè)的能力
D.要有天衣無縫的創(chuàng)業(yè)規(guī)劃
7.愛情的產(chǎn)生和發(fā)展通常表現(xiàn)為戀愛。男女戀愛中的基本道德要求有
A.尊重人格平等
B.自覺承擔(dān)責(zé)任
C.朝秦暮楚
D.文明相親相愛
8.2014年春節(jié)期間,中央電視臺(tái)推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道,引發(fā)公眾對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的關(guān)注與熱議。有學(xué)者指出,中國傳統(tǒng)家庭教育中詩禮傳家的內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)代變化,但核心價(jià)值不改,F(xiàn)代社會(huì)被分割為小的家庭單元,弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家教可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范,社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。下列選項(xiàng)中,除了尊老愛幼外,應(yīng)該大力提倡的家庭美德還有
A.勤儉持家
B.男女平等
C.夫妻和睦
D.鄰里團(tuán)結(jié)
9.個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中表現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。其作用在于
A.對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用
B.是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)
C.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量
D.具有實(shí)踐性、綜合性和穩(wěn)定性
10.個(gè)人品德的養(yǎng)成,需要
A.加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性
B.采取積極有效的道德修養(yǎng)方法
C.自覺向道德模范學(xué)習(xí)
D.積極參與社會(huì)實(shí)踐
11.道德境界是體現(xiàn)個(gè)人道德品質(zhì)高低的一個(gè)概念,通常指的是人們通過道德教育和道德修養(yǎng)在道德認(rèn)識(shí)、道德情操、道德意志、道德信念和道德行為等方面所達(dá)到的程度和水平。追求崇高的道德境界,要
A.自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,抵制歪風(fēng)邪氣
B.腳踏實(shí)地,敢于擔(dān)當(dāng)
C.持之以恒,善始善終
D.認(rèn)識(shí)家庭美德的重要性
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