第 1 頁(yè):模擬試題 |
第 3 頁(yè):參考答案 |
二、多項(xiàng)選擇題
1.中華民族在五千多年的歷史進(jìn)程中,不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽(yù)世界的中華文明,也塑造出中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)和精神品格,形成了崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)在
A.對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上
B.中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上
C.對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視上
D.重視人生境界和理想人格
2.魯迅曾說(shuō):“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!睂(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,中國(guó)精神是
A.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)
B.政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容
C.凝聚中國(guó)力量的精神紐帶
D.提升綜合國(guó)力的重要保證
3.作為中國(guó)精神基本內(nèi)容的民族精神和時(shí)代精神緊密相連、相輔相成。對(duì)民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系理解正確的是
A.時(shí)代精神獨(dú)立于民族精神
B.時(shí)代精神與民族精神都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐
C.時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)
D.民族精神是時(shí)代精神的重要基礎(chǔ)和依托
4.愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的
A.政治原則
B.道德要求
C.法律規(guī)范
D.指導(dǎo)思想
5.愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義的基本要求是
A.愛(ài)祖國(guó)的大好河山
B.愛(ài)自己的骨肉同胞
C.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化
D.愛(ài)自己的美好前程
6.2012年一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》力壓各種電視連續(xù)劇,高居話題榜前幾位,2014年這部紀(jì)錄片的第二季又開(kāi)播了。非黃金檔播出的一部紀(jì)錄片,緣何迅速風(fēng)靡全國(guó)?外國(guó)人認(rèn)為這部是一部愛(ài)國(guó)主義宣傳片,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友紛紛表示,看這個(gè)紀(jì)錄片,讓自己回味起媽媽的味道、兒時(shí)的味道、故鄉(xiāng)的味道。下列符合愛(ài)國(guó)主義基本要求的是
A.愛(ài)祖國(guó)就是要愛(ài)祖國(guó)的大好河山
B.愛(ài)祖國(guó)就是要愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化
C.愛(ài)祖國(guó)就是要愛(ài)自己的骨肉同胞
D.愛(ài)祖國(guó)就是要愛(ài)自己的家庭傳統(tǒng)
7.2012年9月10日,日本政府宣布“購(gòu)買”釣魚(yú)島及其附屬島嶼。此后幾天,我國(guó)不少地方的群眾尤其是青年人自發(fā)走上街頭、抗議日本政府非法“購(gòu)島”行徑,表達(dá)了中國(guó)人民的正義立場(chǎng)和愛(ài)國(guó)精神,形成了維護(hù)主權(quán)捍衛(wèi)領(lǐng)土的強(qiáng)大聲勢(shì)。愛(ài)祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的基本要求之一。這是因?yàn)?/P>
A.祖國(guó)的河山在人們的心中占據(jù)著至高無(wú)上的地位
B.祖國(guó)的山山水水滋養(yǎng)哺育著她的子子孫孫
C.祖國(guó)的大好河山是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”
D.祖國(guó)的大好河山是自然風(fēng)光,更是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體
8.下面關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的論述正確的是
A.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的,在階級(jí)社會(huì)中,具有階級(jí)性
B.不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義有不同的內(nèi)涵
C.在共產(chǎn)主義社會(huì),愛(ài)國(guó)主義會(huì)失去存在的條件和意義
D.愛(ài)國(guó)主義是亙古不變的情感
9.2015年4月2日,國(guó)產(chǎn)影片《戰(zhàn)狼》上映并廣受好評(píng)!稇(zhàn)狼》反映了我國(guó)當(dāng)代特種兵的軍旅生活,塑造了英雄形象,被觀眾譽(yù)為“有信仰的電影”。一號(hào)主人公以及他的戰(zhàn)友們身上所體現(xiàn)出的豪氣干云,展現(xiàn)了鮮明突出的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄主義情結(jié)。在新的歷史條件下,愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在
A.愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一動(dòng)力
B.愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶
C.愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力
D.愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉
10.我們需要重新樹(shù)立一些觀念來(lái)把握經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系,包括
A.人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別
B.科學(xué)有國(guó)界,科學(xué)家沒(méi)有祖國(guó)
C.經(jīng)濟(jì)全球化不等于全球政治、文化一體化
D.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)
11.2014年6月10日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書,強(qiáng)調(diào)對(duì)治港主體的基本政治要求是必須愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)的獨(dú)立主體,只要國(guó)家繼續(xù)存在,愛(ài)國(guó)主義就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。在當(dāng)今中國(guó),必須認(rèn)識(shí)到
A.人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別
B.愛(ài)國(guó)主義既是道德要求,又是法律規(guī)范
C.只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人才是真正愛(ài)國(guó)者
D.愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性是對(duì)全體中華兒女的基本要求
12.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神體現(xiàn)為一種
A.天下興亡,匹夫有責(zé)的寬廣情懷
B.突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念
C.不甘落后、奮勇?tīng)?zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感
D.堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)
13.改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的內(nèi)涵,是因?yàn)?/P>
A.改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求
B.改革創(chuàng)新是黨的智慧結(jié)晶
C.改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新性國(guó)家的迫切需要
D.改革創(chuàng)新是全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件
14.置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中,應(yīng)當(dāng)以時(shí)代使命為己任,把握時(shí)代脈搏,迎接時(shí)代挑戰(zhàn),增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中,體現(xiàn)在行動(dòng)上。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)該
A.樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)
B.培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感
C.增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
D.學(xué)習(xí)改革創(chuàng)新的經(jīng)典案例
15.做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,應(yīng)樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),具體說(shuō)來(lái),應(yīng)該
A.樹(shù)立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺(jué)意識(shí)
B.樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣
C.樹(shù)立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標(biāo)的走向
D.增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
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