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2017年考研政治模擬試題及答案解析(6)

來源:考試吧 2016-10-20 8:22:24 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
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  多選題

  1.下列哪些說法展示了時間的一維性(  )

  A.盛時不重來,一日難再晨(陶淵明詩句)

  B.失落黃金有分量,借過光陰無處尋(諺語)

  C.光陰好比河中水,只能流去不復回(諺語)

  D.莫說年紀小,人生容易老;莫說時候早,一去沒處找(打油詩)

  2.人坐在火車上與火車一起向目的地前進,表明了(  )

  A.這個人一直運動,不存在靜止

  B.這個人是運動和靜止的統(tǒng)一

  C.就局部來說,這個人是靜止的

  D.這個人的靜止是運動的特殊表現(xiàn)

  3.我國古代哲學家王夫之認為“靜者靜動,非不動也,”“靜即含動,動不舍靜”,這在哲學上表達了(  )

  A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性

  B.靜止是運動的特殊狀態(tài),是緩慢不顯著的運動

  C.靜止是相對的,運動是絕對的

  D.靜止和運動是相互包含的

  4.中國古代晝夜用子丑寅卯等計時,現(xiàn)代人們用24小時計時,這說明時間(  )

  A.是人的觀念產(chǎn)物

  B.是整理認識材料的工具

  C.觀念是相對的、可變的

  D.觀念和時間客觀性無關

  5.實踐是馬克思主義哲學理論體系的出發(fā)點,其特征有(  )

  A.實踐的客觀物質(zhì)性

  B.實踐的自覺能動性

  C.實踐的社會歷史性

  D.實踐的直接現(xiàn)實性

  6.下列關于實踐本質(zhì)的敘述,正確的是(  )

  A.實踐活動的本質(zhì)有一般本質(zhì)和特殊本質(zhì)之分

  B.實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動

  C.實踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動

  D.實踐活動具有直接現(xiàn)實性的特點

  7.一位科學家說:“我們今天生活著的世界,與其說是自然世界,還不如說是人造或人類世界。在我們的周圍幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡!边@段話應理解為(  )

  A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界

  B.現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物

  C.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果

  D.自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然

  8.右邊這幅漫畫對于我們認識人與自然關系的警示意義在于(  )

  A.人類過分陶醉于對自然界的勝利將受到自然界的報復

  B.人類與自然關系的緊張來自于不當?shù)娜祟悓嵺`方式

  C.人與自然的關系本質(zhì)上是對立的

  D.人類依附于自然是擺脫自身困境的根本出路

  9.唯物辯證法和形而上學的主要分歧是(  )

  A.是否堅持聯(lián)系的觀點

  B.是否堅持發(fā)展的觀點

  C.是否承認內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力

  D.是否屬于世界觀和方法論的范疇

  10.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園。金秋時節(jié)農(nóng)民采摘柿子時,最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說,這是留給喜鵲的食物。每到冬天,喜鵲都在果樹上筑巢過冬,到春天也不飛走,整天忙著捕捉果樹上的蟲子,從而保證了來年柿子的豐收。從這個事例中我們受到的啟示是(  )

  A.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系

  B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的

  C.人與自然的關系是相互利用的關系

  D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件

  參考答案:

  1.[答案]ABCD[解析]題中的表述反映的都是物質(zhì)運動時在時間上的持續(xù)性、不可逆性,或者說一維性。

  2.[答案]BCD[解析]唯物辯證法認為,運動和靜止是辯證統(tǒng)一的;靜止是相對的,是運動的特殊狀態(tài);而運動是絕對的,無時不有、無所不在的、永恒的。選項BCD辯證地看待運動與靜止之間的關系,A則將二者對立起來,故排除。

  3.[答案]ABCD[解析]本題考查運動和靜止的關系,運動作為物質(zhì)的根本屬性,是絕對的,無條件的,而靜止作為運動的特殊狀態(tài),是相對的、有條件的、不顯著的,它們不僅是相互區(qū)別,而且是相互聯(lián)系、相互包含的,所以ABCD均符合題干條件。

  4.[答案]CD[解析]該題選項涉及到時間的客觀性、時間的絕對性和相對性原理。時間是物質(zhì)運動的持續(xù)性,是客觀的。人們的時間觀念是主觀形式,觀念、思想都是對客觀事物的反映,人們對事物的認識是隨著認識的不斷深化而變化、發(fā)展的。AB都否認了時間的客觀性。

  5.[答案]ABCD[解析]本題屬于識記內(nèi)容。

  6.[答案]ABC[解析]選項B指的就是實踐的特殊本質(zhì),選項C指的是實踐的一般本質(zhì),故ABC均正確;D為實踐的特點,排除。

  7.[答案]CD[解析]這道題目題考查的是馬克思主義關于主客體相互作用的原理來認識現(xiàn)存世界。題中的A項把人的作用和能力,人對自然界的改造夸大到極點。B項是明顯的唯心主義觀點。本題的正確答案是CD選項。

  8.[答案]AB[解析]從漫畫上突出的三個形象(地球、人和樹林)與漫畫中的題詞(忍無可忍)以及題干的提示語,可知該題的主題是人與自然的關系。馬克思主義哲學指出,人與自然的關系在本質(zhì)上是既對立又統(tǒng)一的關系;人類過分陶醉于對自然界的勝利必將遭到自然界的報復;實踐是人與自然關系的基礎,人與自然關系的緊張和對抗的根源在于人類自身不恰當?shù)膶嵺`活動方式;解決人與自然對抗關系、擺脫人類自身困境的根本出路在于合理調(diào)節(jié)人和自然之間的物質(zhì)變換,實現(xiàn)人與自然和諧相處。由此可見,試題的A、B兩項是正確的,而C是不全面的,D項則是消極無為的,因而是應被排除的。

  9.[答案]ABC[解析]前三項屬于二者的分歧,而且C項的“是否承認內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力”是唯物辯證法和形而上學對立的焦點和實質(zhì),也是其他方面分歧的根源。二者都屬于世界觀和方法論的范疇,只不過其正確性、科學性不同而已。

  10.[答案]ABD[解析]本題考查的是關于聯(lián)系的普遍性原理。農(nóng)民要在樹上留一些熟透的柿子,是作為喜鵲的食物,是為了讓喜鵲捕捉果樹上的蟲子,來保證柿子的豐收。這實際上是人們利用生物鏈這一客觀聯(lián)系為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務。A、B、D均是符合這一意思的選項,C項本身表述有誤,人與自然的關系不能說是相互利用的關系。

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