第 1 頁(yè):?jiǎn)雾?xiàng)選擇 |
第 2 頁(yè):多項(xiàng)選擇 |
第 3 頁(yè):分析題 |
第 5 頁(yè):參考答案 |
37. 根據(jù)材料回答問題。
全會(huì)強(qiáng)調(diào),做好民族工作,在新形勢(shì)下把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),對(duì)維護(hù)和發(fā)展各族人民根本利益、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安和中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,全面貫徹落實(shí)黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,廣泛、深入、持久開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng),有效防范和堅(jiān)決打擊民族分 裂活動(dòng),鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
——摘自中國(guó)共 產(chǎn) 黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)
。2009年9月18日中國(guó)共 產(chǎn) 黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過)
根據(jù)上述材料回答下列問題:
。1)如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)?
。2)社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是什么?怎樣落實(shí)這一原則?
(3)如何全面貫徹黨的宗教政策,正確處理宗教問題?
38.
材料一
2009年10月31日,科學(xué)家錢學(xué)森在北京逝世。他是功勛卓越的科學(xué)家,又是心系祖國(guó)母親的赤子。新中國(guó)成立后,他拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件,歷盡千難萬險(xiǎn),回歸祖國(guó)的懷抱,投身到祖國(guó)的建設(shè)中。錢學(xué)森被評(píng)為“兩彈一星”的功臣,受到國(guó)家的表彰。在榮譽(yù)面前,他是這樣說的:“說是表彰我對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的!彼f自己成功的秘訣是“祖國(guó)時(shí)刻在我心中”!
材料二
“不能籠統(tǒng)說由于經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn),民族國(guó)家的時(shí)代就完全過去了。發(fā)達(dá)國(guó)家之所以對(duì)超越民族國(guó)家界限感興趣,是因?yàn)檫@一界限對(duì)它們的跨國(guó)公司來說,更像資本積累的消極界限除非它們面臨更強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國(guó)家的欺壓。至于發(fā)展中國(guó)家之所以對(duì)民族國(guó)家界限不能忘情,乃是因?yàn)檫@一界限是它們發(fā)展的有力屏障和積極推動(dòng)者。……就是在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部,美國(guó)與歐洲聯(lián)盟各國(guó)之間的種種利益差異與矛盾,也時(shí)刻刺激著歐洲國(guó)家人民對(duì)美國(guó)的不滿情緒,從而不時(shí)發(fā)出”經(jīng)濟(jì)愛國(guó)主義“的呼聲!
“目前我們所處的時(shí)代仍是全球化趨勢(shì)與民族國(guó)家觀念并存的時(shí)代。只要民族國(guó)家的界限和利益依舊存在,那末對(duì)民族國(guó)家的觀念和意識(shí)以及立足于其上的倫理價(jià)值取向——愛國(guó)主義就必須給予足夠重視。如果說,作為工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的法國(guó)尚且提倡”經(jīng)濟(jì)愛國(guó)主義“,我們作為發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó),面對(duì)強(qiáng)手如林的險(xiǎn)惡國(guó)際環(huán)境,就更不能不講愛國(guó)主義了”。摘自《哲學(xué)研究》1999年第7期
請(qǐng)回答:
1.材料一中錢老的獲獎(jiǎng)感言說明了什么?
2.結(jié)合材料二,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化背景下當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神?
相關(guān)推薦: