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2011年考研《政治》最后重點(diǎn)預(yù)測(cè)題10道

來(lái)源:海天教育 2011-1-13 19:56:31 要考試,上考試吧! 考研萬(wàn)題庫(kù)
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  重點(diǎn)8 愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神

  1. 愛(ài)國(guó)主義的基本要求

  愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義的基本要求是:愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、愛(ài)自己的國(guó)家、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。

  2. 愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值

 、 愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱。

 、 愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。

  ③ 愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。

  ④ 愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。

  3. 新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的具體要求

  愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的,在不同的歷史時(shí)代和文化背景下產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義,具有不同的內(nèi)涵。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

  (1)熱愛(ài)社會(huì)主義中國(guó)

  這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義制度的建立,為祖國(guó)的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障;我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得的偉大成就有目共睹;社會(huì)主義中國(guó)不是從天上掉下來(lái)的,而是中國(guó)共 產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾經(jīng)過(guò)流血犧牲,長(zhǎng)期艱苦奮斗建立起來(lái)的,愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共 產(chǎn) 黨、愛(ài)人民政府,具有深刻的內(nèi)在一致性。

  (2)擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

  不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求,而且是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個(gè)問(wèn)題上,愛(ài)國(guó)與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國(guó)家分裂、損害國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行,都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)決反對(duì)。

  (3)經(jīng)濟(jì)全球化背景下大學(xué)生需要樹(shù)立的愛(ài)國(guó)主義觀念

  ① 人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。

 、 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。

 、 經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

  樹(shù)立這種愛(ài)國(guó)主義觀念的原因:

  ① 在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存在,愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。

 、 西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等方面的優(yōu)勢(shì),竭力輸出它們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式,力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,把發(fā)展中國(guó)家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,維護(hù)本國(guó)、本民族的利益。

 、 愛(ài)國(guó)主義具有時(shí)代價(jià)值(具體內(nèi)容同上)。

  4. 弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神

  民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

  時(shí)代精神,是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。

  (1)民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系

  時(shí)代精神與民族精神緊密相連,時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn),民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托,兩者的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。

 、 弘揚(yáng)和培育民族精神,既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神,更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。

  弘揚(yáng)民族精神,要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐,反映社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征,反映完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)需要,反映發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

 、 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新;弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐中。

  (2)弘揚(yáng)時(shí)代精神的意義

 、 改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心;② 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;③ 改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要;④ 改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

  5. 做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

  (1)自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益

  自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù),就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。

  (2)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一

  解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。

  (3)增強(qiáng)國(guó)防觀念

  (4)以振興中華為己任

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