11.在當(dāng)前，我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容是()

　　A.愛(ài)國(guó)主義

　　B.為人民服務(wù)

　　C.集體主義

　　D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　12.“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;“報(bào)國(guó)之心，死而后已”;“位卑不敢忘憂國(guó)”等名言，都體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的( )

　　A.天下興亡，匹夫有責(zé)

　　B.熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝

　　C.維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂

　　D.同仇敵愾，抗御外辱

　　13.社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求是( )

　　A.全心全意為人民服務(wù)

　　B.先公后私、先人后己

　　C.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公

　　D.公私兼顧、不損公肥私

　　14.國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定規(guī)范性法律文件，稱為()

　　A.行政法 B.行政處罰法 C.行政法規(guī) D.行政規(guī)章

　　15.世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政治組織或政府委托有關(guān)部門舉辦的有較大影響和悠久歷史的國(guó)際性博覽活動(dòng)。參展者向世界各國(guó)展示當(dāng)代的文化、科技和產(chǎn)業(yè)上正面影響各種生活范疇的成果。世博會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化的“奧林匹克”盛會(huì)�，F(xiàn)代意義的世博會(huì)發(fā)源于19世紀(jì)中葉工業(yè)革命萌芽之際。至今，世博會(huì)已經(jīng)先后舉辦過(guò)40多屆。2010年上海世博會(huì)的主題是( )

　　A.綠色世博、低碳世博、科技世博

　　B.城市，讓生活更美好

　　C.花與綠，人類與自然

　　D.城市多元文化的融合

　　16.2010年3月26日，韓國(guó)軍方稱，26日晚9點(diǎn)45分許，在西海白翎島西南方1.8公里海域，韓國(guó)海軍第二艦隊(duì)司令部所屬的一艘導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦因發(fā)生不明原因的爆炸事故而沉沒(méi)。韓國(guó)于5月20日公布的正式調(diào)查結(jié)果說(shuō),綜合各種證據(jù)來(lái)看,韓國(guó)海軍的警戒艦是遭受朝鮮小型潛水艇發(fā)射的魚(yú)雷攻擊而沉沒(méi)的。此事件導(dǎo)致韓朝關(guān)系驟然緊張，斷絕朝韓通信，全面凍結(jié)朝韓關(guān)系，互不往來(lái)。這艘護(hù)衛(wèi)艦是1 200噸級(jí)()

　　A.“喬治·華盛頓”號(hào)B.“天安”號(hào)

　　C.“宙斯盾”號(hào)D.“勝利”號(hào)

　　二、多項(xiàng)選擇題：17~33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑，多選或少選均不得分。

　　17.一位科學(xué)家說(shuō)：“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然世界，還不如說(shuō)是人造或人類世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡。”這段話應(yīng)理解為( )

　　A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界

　　B.現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物

　　C.人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果

　　D.自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然

　　18.恩格斯指出，在唯物辯證法面前，“不存在任何最終的東西、絕對(duì)的東西、神圣的東西;它指出所有一切事物的暫時(shí)性;在它面前，除了生存和死亡的不斷過(guò)程、無(wú)止境地由低級(jí)上升到高級(jí)的不斷過(guò)程，什么都不存在。它本身就是這個(gè)過(guò)程在思維著的頭腦中的反映。”這一論斷反映了( )

　　A.發(fā)展的過(guò)程性

　　B.形而上學(xué)的發(fā)展觀

　　C.世界是永恒不變的既成事物的集合體

　　D.世界是過(guò)程的集合體

　　19.牛頓說(shuō)：“如果說(shuō)我能看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀�。這說(shuō)明( )

　　A.認(rèn)識(shí)來(lái)源于人的大腦

　　B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　C.認(rèn)識(shí)具有歷史的繼承性

　　D.間接經(jīng)驗(yàn)是人認(rèn)識(shí)發(fā)展的必要條件

　　20.對(duì)馬克思預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法，分析正確的是()

　　A.未來(lái)社會(huì)是自由人的聯(lián)合體

　　B.消滅階級(jí)差別，國(guó)家自行消亡

　　C.實(shí)現(xiàn)人的全面和自由發(fā)展是未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)特征

　　D.共產(chǎn)主義是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與世界交往的普遍發(fā)展為前提的

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