15.毛澤東在20世紀(jì)50年代提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的依據(jù)有：

　　A.適應(yīng)繁榮社會(huì)主義文化的需要

　　B.承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾

　　C.吸取建國(guó)以來(lái)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　D.反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想和封建主義思想的需要

　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針

　　為了促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化科學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展，毛澤東在1956年的《論十大關(guān)系》中提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。之后，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，對(duì)這個(gè)方針作了詳盡的論述。這個(gè)方針是根據(jù)中國(guó)的具體情況提出來(lái)的，是在承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在國(guó)家需要迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求上提出來(lái)的。因此，本題正確答案是ABC選項(xiàng)。

　　16.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中對(duì)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”對(duì)方針進(jìn)行了詳盡的論述，下面對(duì)這一個(gè)含義表述正確的是：

　　A.藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展

　　B.科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論

　　C.不能用行政的力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另外一種風(fēng)格、靈一種學(xué)派

　　D.藝術(shù)和學(xué)術(shù)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界、科學(xué)解答自由討論解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐解決，而不應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法解決

　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針

　　毛澤東在1956年的《論十大關(guān)系》中提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。這一方針的具體含義是：藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論，不能用行政的力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派;藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界、科學(xué)界的自由討論去解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法去解決�？傊�，對(duì)于科學(xué)上、藝術(shù)上的是非，應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度，提倡自由討論，不要輕率地作結(jié)論，采取這種態(tài)度可以幫助科學(xué)和藝術(shù)得到比較順利的發(fā)展。因此，本題正確答案是ABCD選項(xiàng)。

　　17.1964年2月毛澤東在對(duì)中央音樂(lè)學(xué)院一封來(lái)信的批示中提出：

　　A.百花齊放　　 　B.百家爭(zhēng)鳴　 　　C.古為今用　 　　D.洋為中用

　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化的方針

　　1951年4月，毛澤東為民族戲曲藝術(shù)題詞：“百花齊放，推陳出新”。1964年2月在對(duì)中央音樂(lè)學(xué)院一封來(lái)信的批示中，提出“古為今用，洋為中用”的方針。“古為今用”，指的是批判地繼承古代文化遺產(chǎn)問(wèn)題�！把鬄橹杏谩�，指的是科學(xué)地對(duì)待外國(guó)文化遺產(chǎn)問(wèn)題。因此，本題的正確答案是CD選項(xiàng)。

　　18.以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人提出的和平解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的主張有：

　　A.“愛(ài)國(guó)一家”、“ 愛(ài)國(guó)不分先后” B.“ 以誠(chéng)相見(jiàn)”﹑“ 來(lái)去自由”

　　C.“一綱四目” D.“第三次國(guó)共合作”

　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：毛澤東關(guān)于用和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的主張

　　1955年3月，周恩來(lái)提出，中國(guó)人民愿意在可能的條件下采取和平的方式解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題。這一主張的提出標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)臺(tái)政策發(fā)生了重大調(diào)整。1956年l月，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出，準(zhǔn)備進(jìn)行第三次國(guó)共合作，隨后不久又提出和為貴、愛(ài)國(guó)一家、愛(ài)國(guó)不分先后、來(lái)去自由等政策主張。從1958年金門(mén)炮戰(zhàn)到60年代初，黨對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的解決逐步形成了“一綱四目”的思路。1963年，周恩來(lái)把毛澤東提出的對(duì)臺(tái)灣和平統(tǒng)一的想法歸納為：“一綱四目”�！耙痪V”，即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)�！八哪俊保�即四個(gè)基本政策：第一，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣所有軍政大權(quán)、人事安排大權(quán)等都由臺(tái)灣當(dāng)局處理;第二，臺(tái)灣所有軍政建設(shè)費(fèi)用不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付;第三，臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，等待條件成熟后尊重臺(tái)灣當(dāng)局的意見(jiàn)，協(xié)商后進(jìn)行;第四，互不派特務(wù)，不做破壞對(duì)方團(tuán)結(jié)的事。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。

　　19.1953年12月，周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，提出了處理國(guó)際關(guān)系的準(zhǔn)則是：

　　A.互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整 B.互不侵犯

　　C.互不干涉內(nèi)政 D.和平共處，平等互利

　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：和平共處五項(xiàng)原則

　　1953年底至次年4月，中國(guó)政府與印度政府派遣的代表團(tuán)，就中印兩國(guó)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了談判。周恩來(lái)在談判開(kāi)始前會(huì)見(jiàn)印度政府代表團(tuán)時(shí)，提出了“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠和和平共處原則”。同年10月，中蘇聯(lián)合宣言又將“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”改為“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的倡導(dǎo)與提出，意義十分重大，影響極其深遠(yuǎn)。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。

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