陳先奎政治考前預(yù)測7套卷（2）

　　37�边x做題Ⅰ【答案要點】��

　�。�1）中國建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張、地位和作用。��

　　第一，中國的建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序主張。中國主張以和平共處五項原則為基礎(chǔ)建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；中國主張建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的四項原則，即四個保障：保障各國主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉；保障各國具有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利；保障各國具有平等的發(fā)展權(quán)，特別是廣大發(fā)展中國家的發(fā)展權(quán)利；保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的平等權(quán)利。��

　　四個方面內(nèi)容：在政治上應(yīng)該相互尊重共同協(xié)商，而不應(yīng)該把自己的意志強加于人；經(jīng)濟(jì)上應(yīng)該相互促進(jìn)共同發(fā)展，而不應(yīng)該造成貧富懸殊；文化上應(yīng)該相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)該排斥其他民族的文化；安全上應(yīng)該相互信任共同維護(hù)，樹立互信互利、平等協(xié)作的新安全觀，而不應(yīng)該訴諸武力，或者以武力相威脅。��

　　第二，中國在建立國際新秩序中的地位和作用。中國是最大的發(fā)展中國家，是安理會五大常任理事國之一，是推動建立國際新秩序的堅定力量；中國提出了建立國際新秩序的一系列主張，為新秩序建立提供了理論依據(jù)，同時中國堅持獨立自主的和平外交政策，站在發(fā)展中國家的立場上參與國際游戲規(guī)則的修改和制訂，在外交舞臺上為推動新秩序的建立做出了重要貢獻(xiàn)。��

　�。�2）美國的新秩序主張的內(nèi)容和實質(zhì)。��

　　第一，美國主張建立以美國的單極霸權(quán)為中心的國際新秩序，鞏固和強化美國作為世界唯一超級大國的絕對優(yōu)勢，確立美國在世界范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。��

　　第二，在全世界推行西方特別是美國的價值觀，用美國的面貌改造世界。��

　　第三，建立以美國的絕對軍事優(yōu)勢為后盾的國際安全體系。��

　　第四，在以美國單極霸權(quán)為主導(dǎo)的前提下強調(diào)西方盟國的伙伴關(guān)系，加強西方的協(xié)調(diào)，共同分擔(dān)責(zé)任和共同行使權(quán)力。建立以美國為主導(dǎo)的西方集體霸權(quán)。��

　　第五，按照美國的霸權(quán)戰(zhàn)略發(fā)揮聯(lián)合國等國際組織和其他地區(qū)組織在新秩序中的地位和作用。��

　　美國建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序主張的實質(zhì)是維護(hù)美國作為世界唯一超級大國的霸權(quán)地位和霸權(quán)利益。��

　�。�3）中美兩種主張的根本分歧。��

　　第一，分歧的焦點是以和平共處五項原則為基礎(chǔ)還是以強權(quán)政治為基礎(chǔ)建立國際新秩序。��

　　第二，是以美國和西方的價值觀改造世界，建立資本主義的一統(tǒng)天下，還是尊重世界的多樣化發(fā)展，各國人民都有權(quán)選擇自己的價值觀念、社會制度和發(fā)展道路。��

　　第三，是建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序，尊重聯(lián)合國的主導(dǎo)作用，還是維護(hù)不公正、不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，對聯(lián)合國采取實用主義態(tài)度。��

　�。�4）發(fā)展中國家的新秩序主張。��

　　第一，主張改變發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家在不平等基礎(chǔ)上形成的舊的國際分工，建立公正合理的國際分工。2003年WTO部長級會議南北雙方關(guān)于農(nóng)業(yè)問題的分歧與爭端，集中表達(dá)了發(fā)展中國家改變不公平的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序的愿望。��

　　第二，主張加強合作，推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，以爭取發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化中的有利地位。��

　　第三，主張改變發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的地位，使發(fā)展中國家更加充分、有效地參與國際事務(wù)的決策。��

　　第四，加強聯(lián)合國的作用，增強發(fā)展中國家在聯(lián)合國上的發(fā)言權(quán)。��

　�。�5）美國的新秩序主張同日本、歐洲有什么不同。��

　　它們在本質(zhì)上是一致的，都是要建立一個以西方資本主義大國利益為基礎(chǔ)，由西方資本主義大國領(lǐng)導(dǎo)的，以西方經(jīng)濟(jì)政治模式、意識形態(tài)和價值觀念改造世界的國際新秩序。實質(zhì)是國際舊秩序的一種翻版。��

　　不同點是，是以美國單極國際新秩序還是美、日、歐以平等的伙伴關(guān)系共同領(lǐng)導(dǎo)世界；是以美國的價值觀還是以西方集體價值觀改造世界；在國際新秩序中要不要發(fā)揮聯(lián)合國的中心地位和作用；要不要對發(fā)展中國家給予適當(dāng)?shù)淖尣�。�?/P>

　　（6）“9·11”反恐對國際新秩序的影響。��

　　第一，“9·11”以后的國際反恐合作表明，世界主要大國開始超越以意識形態(tài)和社會制度劃線的冷戰(zhàn)思維，而開始以重大國際問題作為分化組合的焦點。往往在不同的重大國際問題上形成變動不居的不同的大國格局。��

　　第二，國家反恐不僅沒有使“一超”+“多強”的競爭畫上句號，反而將這種競爭推向新階段。例如，伊拉克為中心的中東地區(qū)，在伊拉克戰(zhàn)后重建中已成為“一超”與“多強”競爭的主要場所。��

　�。�7）以唯物史觀分析建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序與國際政治新秩序的相互關(guān)系。��

　　第一，建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序是建立國際政治新秩序的基礎(chǔ)，而國際政治新秩序是廣大發(fā)展中國家建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序主張的集中反映。��

　　第二，建立國際政治新秩序能夠推動國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，對國際經(jīng)濟(jì)新秩序起保證作用；沒有國際政治新秩序的建立，國際經(jīng)濟(jì)新秩序也就難以鞏固，二者相互制約、相互促進(jìn)、相輔相成。��

　　第三，要以國際政治新秩序去反對和克服不公正不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，為國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立掃清道路。��

　　選做題Ⅱ【答案要點】��

　　(1)美國在虐囚事件發(fā)生后一再推脫責(zé)任，妄圖掩蓋其侵犯伊拉克主權(quán)和人權(quán)的事實，美國推行霸權(quán)主義，借口反恐發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭，造成大量平民傷亡，嚴(yán)重踐踏了當(dāng)?shù)厝嗣窕�本的生存�?quán)和發(fā)展權(quán)。其實質(zhì)就是打著“推進(jìn)民主和人權(quán)”的旗號、干涉踐踏別國的人權(quán)和內(nèi)政、獲取最大政治利益。��

　　(2)在事物發(fā)展過程中，必然性和偶然性是互相依存的：一方面必然性存在于偶然性之中，必須通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，并通過偶然性為自己開辟道路；另一方面偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充，偶然性背后隱藏著必然性；第三，必然性是偶然性的支配力量，是偶然性的基礎(chǔ)和根據(jù)。��

　�。�3）美國主導(dǎo)的現(xiàn)有國際秩序以發(fā)達(dá)國家的人權(quán)、民主自由凌架在發(fā)展中國家的國家主權(quán)之上，借口人權(quán)干涉發(fā)展中國家的內(nèi)政，甚至不惜制造莫須有的罪名發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭，拒絕按照“戰(zhàn)俘法”對待被美國俘虜?shù)目植乐髁x嫌疑犯，縱容美軍采取一切手段審訊被俘人員，所以美英聯(lián)軍虐俘事件不是個別人的偶然行為，而是美國霸權(quán)主義和強權(quán)政治的必然反映。由此可知，美英聯(lián)軍在伊拉克的虐俘事件，不是美英士兵的個別人的偶然行為，而是美國霸權(quán)主義和強權(quán)政治的必然結(jié)果。��