Section IIReading Comprehension

　　Part A

　　Text 1

　　【先睹為快】

　　21. C 22. D 23. B 24. A 25. C

　　【答案透析】

　　21. 【答案】 C。

　　本題需要仔細閱讀第一段第二句“It provides more calories, more quickly, using less land and in a wider range of climates than any other plant”這便說的是馬鈴薯的特點。那么結合選項，A項的lower price文中沒有提及，B項的less labor in processing未有提及，D項中的wider range of products to be made of也未有提及，故選C。

　　22. 【答案】 D。

　　求解本題需要找到“It hopes that greater awareness of the merits of potatoes will contribute to the achievement of its Millennium Development Goals, by helping to alleviate poverty, improve food security and promote economic development”。這一句有三層意思，一是讓人們增進對馬鈴薯優(yōu)點的了解，二是有助于減少貧困、提高食品安全性以及促進經濟的發(fā)展，三是實現聯合國的千年發(fā)展目標。第一層是活動本身的目的，第二層是手段，第三層是最終目標。而A、B項在文中都未有提及，故結合問題，D項最為合適。

　　23. 【答案】 B。

　　A項說馬鈴薯產量高，價格便宜，有力支持了工廠的工人，但文中并未有此表述，故不選。B項說使人們脫離了田地間的勞作，從而為工業(yè)提供了勞動力，這在第三段中可以找到對應的表述，故選。C項說改變了英國的農業(yè)結構，文中也沒有表述。D項說提供更多的熱量是正確的，但是提供更多的土地供棉花種植卻并不正確。

　　24. 【答案】 A。

　　A項說是經過議會激烈辯論后被廢除的，而在文中是說最終并不是口若懸河的辯論而是同情廢止了《谷物法》，故答案選A項。B項說國內產品更貴，地主可以賺更多的錢，對應文中“廉價進口的谷物會降低他們的收益”。C項說進口谷物有助于他們開拓市場，這需要找到文中說的進口谷物“會降低食物價格，從而讓人們在制造好的商品上花費更多”，這兩者意思相同。D項則是第四段的最后兩句的總結。

　　25. 【答案】 C。

　　本題求解在最后一段中的“They took hold in 18th-century Europe only when war and famine meant there was nothing else to eat; people then realised just how versatile and reliable they were”。A項文中沒有提及，B項是馬鈴薯被歐洲人接受之后呈現的現象，C項則可以直接對應，D項文中也未有提及，故選擇C。

　　【難句聚焦】

　　1. Unlikely though it seems, the potato promoted economic development by underpinning the industrial revolution in England in the 19th century。

　　【分析】本句主體結構是the potato promoted economic development。前面的unlikely though it seems調整容易理解的句序應當為unlikely it seems, though,…。

　　2. Ultimately it was not the eloquence of the arguments against the Corn Laws that led to their abolition — and more's the pity。

　　【分析】本句為強調句結構，it is (not) that…。And more's the pity 還原成句子就是 it is more the pity that…。

　　【譯海拾貝】

　　在世界的糧食作物中，它的重要性僅次于玉米、小麥和稻谷。與其它農作物相比，它能夠提供更多的熱量，生長速度更快，而所占土地面積卻比它們要少，適宜它生長的氣候條件也更廣。它，當然就是馬鈴薯了。

　　聯合國已經宣布2008年為“馬鈴薯國際年”。它希望人們了解馬鈴薯的優(yōu)點后將有助于減少貧困、提高食品安全性以及促進經濟的發(fā)展，從而實現聯合國的千年發(fā)展目標。它不是這個的國際年就是那個的國際月。但是馬鈴薯不尋常的歷史意味著它非常值得《經濟學家》讀者們贊美——因為馬鈴薯的歷史與經濟發(fā)展、貿易自由化及全球化是交織在一起的。

　　雖然馬鈴薯其貌不揚，但是它確實為英國19世紀的工業(yè)革命打下了基礎，推動了其經濟的發(fā)展。它是價廉的熱量來源，也很容易栽種，因此使人脫離了田地間的勞作。馬鈴薯在英國北方種植廣泛，因為北方的人專門從事牲畜農業(yè)和家庭產業(yè)，而南方的農場主(這里的土壤更適合種馬鈴薯)則種植小麥。完全巧合的是，這使得工業(yè)集中在這個煤炭資源豐富的地區(qū)，而馬鈴薯產業(yè)導致了人口的大量剩余，這又為新的工廠提供了充足的勞動力。弗里德·恩格斯甚至宣稱馬鈴薯“歷史性的革命作用”可以與鐵相提并論。

　　馬鈴薯促進了自由貿易的發(fā)展，使英國的《谷物法》被廢除——而這也促成了1843年《經濟學家》的創(chuàng)立。《谷物法》限制糧食進口到英國以保護國內的小麥生產商。土地擁有者支持這項法律，因為便宜的進口糧食會讓他們的收入減少，但工廠主則反對這項法律，因為進口會讓食品價格降低，這樣人們就會把更多的錢花在工業(yè)產品上。最終并不是口若懸河的辯論而是同情廢止了《谷物法》。起因是1845年愛爾蘭馬鈴薯歉收，由于他們所賴以生存的馬鈴薯得了枯萎病，導致了一百萬愛爾蘭人死亡。愛爾蘭需要進口糧食來緩解災情，這迫使由支持《谷物法》的土地擁有者所組成的政府不得不改弦易轍。

　　這就為其它領域的自由化鋪平了道路，自由貿易也就成為了英國的政策。當時的惠靈頓公爵苦嘆道：“腐爛的馬鈴薯實現了這所有的目標�！�

　　馬鈴薯以炸薯條的形式跟夾餅和可樂一起出售，它現在已經是全球化的標志。這完全是個轉變，考慮到在十六世紀它們傳到舊大陸的時候人們心存疑慮。馬鈴薯當時被認為會引起麻風病，只適合動物吃，與惡魔有關，而且有毒。只有在十八世紀的歐洲，當戰(zhàn)爭和饑荒使人們無以為食的時候，它們才被接受;直到那時，人們才知道馬鈴薯的用途是多么的廣，又是多么的可靠。正如眾多的馬鈴薯的贊賞者之一亞當·斯密斯所言，“這些國家對于馬鈴薯作為食物的利用完全可以讓人相信：一個民族對于飲食的偏見，不管是多么根深蒂固，也決不會不可改變�！蓖ㄟ^搗碎、油炸、清煮和烘烤，小小的馬鈴薯改變了這個世界，每個自由貿易的全球化者都應該贊美它。

　　Text 2

　　【先睹為快】

　　26. C 27. B 28. D 29. A 30. D

　　【答案透析】

　　26. 【答案】 C。

　　A項，沒有影響所有的公民，但是第一段中明確說明有一小部分所受影響嚴重，故A項錯誤。B項，只有穆斯林沒覺得有變化，而其他宗教的信徒都覺得有區(qū)別，但是文中是說Nearly all the rest profess Christianity or Judaism, faiths recognised and protected in Islam，故B項也不對。C項，穆斯林，基督徒和猶太教徒都不會受太大影響，除了一小部分其他信仰者或是那些試圖脫離伊斯蘭教者，故此C正確。D項提到了佛教徒，但是文中并未提及，故D項不選。

　　27. 【答案】 B。

　　本題需要注意第二段。A項不能保持他們自己的習俗，文中并未提及，故不選。B項不能在身份證上表明他們的宗教信仰，這可以在第二段所舉的例子中找到對應表述，故正確。C項說不能離婚，第二段中的表述是很多人因為不能離婚而從基督教轉換到伊斯蘭教，但并沒有說明其他宗教的情況，故不選。D項不能離開埃及，文中也沒有提及，故不選。

　　28. 【答案】 D。

　　A項一些伊斯蘭官員認為巴哈教是合法宗教，但是第四段中說“他們認為，嚴格看來，巴哈教信仰不能被承認是一種合法的信仰”，故A項不正確。B項說任何試圖離開伊斯蘭教的行為，不管什么情況，都應被處以死刑，貌似和文中符合，但是原文是they brand，污蔑，因此事實并非如此，B不正確。C項巴哈教有很長的歷史，但是文中說其僅產生于19世紀，故C不正確。D項伊斯蘭官員總是傾向于采取嚴格的伊斯蘭法律解釋，這與文中所述符合，故選擇D項。

　　29. 【答案】 A。

　　本題主要在倒數第二段，是說有些基督徒贏得了官司，可以返回原來的信仰，只是要在身份證上注明自己曾經信仰過伊斯蘭教。那么回過頭來看選項，A項符合文意;B項說孩子仍需信仰伊斯蘭教，這文中并未提及;C項說只有孩子能夠返回原來的信仰，同樣文中也沒有提及;D項政府公開宣稱不再限制宗教自由，這在文中也沒有說明。故A項正確。

　　30. 【答案】 D。

　　全文的目的需要看一下最后一段，“這些公民權利應該是平等的而不能依據一個人的宗教身份而有什么特權”，然后再看選項。A項說是介紹埃及的宗教自由現狀，文中有很大一部分著墨于此，但這只是手段，并非目的。B項說呼吁埃及拓寬宗教自由，這在文中并未看到。C項說迫使政府采取措施改善現狀，一篇文章并不能產生迫使的作用，況且還是外國人寫的文章。D項意思與最后一段的意思比較符合，是通過文章宣傳平等的概念，借宗教自由之名呼吁平等的公民權利。

　　【難句聚焦】

　　1. But to the small minority who embrace other faiths, or who have tried to leave Islam, it has, until lately, made an increasingly troubling difference。

　　【分析】主體結構是it has made an increasingly troubling difference。to the small 一句引導的是狀語，而until lately是插入的時間狀語。

　　2. Such restrictions on religious freedom are not directly a product of sharia, say human-rights campaigners, but rather of rigid interpretations of Islamic law by over-zealous officials。

　　【分析】主體結構是such restrictions are not a product of… but rather of…。say human rights campaigners是插入語。rather在這里用以提出更為確切的說法，表示兩者比較，正確的為后者。

　　【譯海拾貝】

　　27年前，埃及修改了它的世俗憲法，強調要以伊斯蘭教教法作為“立法之根本”。對大多數埃及公民來說，在大多數時候，這種看上去的矛盾——世俗和宗教之間——似乎并沒有造成多少影響。十分之九的埃及人是遜尼派穆斯林，他們希望用伊斯蘭教規(guī)來管理諸如結婚、離婚以及繼承之類的事情。其他的埃及人幾乎全都是基督徒或是信仰猶太教，這兩種宗教在伊斯蘭教中是得到認同和保護的宗教。但近來，對于一小部分其他信仰者或是那些試圖脫離伊斯蘭教者，這次修憲導致的差異使他們越來越覺得麻煩重重。

　　例如達到2000之多的巴哈教社區(qū)的成員們已經發(fā)現他們不能在身份證上表明他們的宗教信仰，而所有埃及人都有義務這樣做來獲得諸如駕照、銀行帳戶、社會保險以及享受公立教育等。數百名曾經因逃避正教在離婚上的禁令而皈依到伊斯蘭教的基督徒(科普特教會：埃及的基督教會，信奉基督一性論的教義)發(fā)現他們無法恢復原來的信仰。在有些情況下，信仰基督長大的孩子們發(fā)現因其離婚父母皈依伊斯蘭教，而使他們自己被列入正式穆斯林，并且喪失了信仰其他宗教的權利。

　　人權運動人士表示，這樣一些對宗教信仰自由的限制約束并不是直接源自伊斯蘭教法，而是狂熱的官員通過伊斯蘭法律進行的強行解釋。他們認為，嚴格看來，巴哈教信仰不能被承認是一種合法的信仰，這是因為它產生于19世紀，不久之后，伊斯蘭教宣稱獲得了始于亞當一系列預言中的最終啟示。同樣，這些官員誣蔑任何試圖離開伊斯蘭教的行為，不管什么情況，都屬于背教并需要用死刑來進行懲處。

　　但是最近這樣的觀點受到了質疑。伊斯蘭教大法學家Ali Gomaa作為政府最高宗教顧問，在去年宣布，在伊斯蘭教那神圣的經文里沒有哪里提到過背教必須像現在那樣接受死刑的處罰，事實上，根據經文，這種懲罰應該是死后由真主作出。在過去的一個月，埃及法院已經作出兩項規(guī)定，在保留限制范圍的同時，放寬一些令人感到麻煩的約束。

　　也許現在巴哈教徒可以在他們的身份證上為其宗教信仰而留下空余。12名前基督徒贏得了一場訴訟，他們也許現在可以回到他們原來的信仰了，條件是他們的身份文件要注明他們以前曾經信仰伊斯蘭教。

　　這也許只能算是一個小小的進步，但他們?yōu)檫x擇自由和公民權利指明了前進的道路。這些公民權利應該是平等的而不能依據一個人的宗教身份而有特權之分。

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