材料2

　　“一百年以來(lái)，我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)，我 們的先人指示我們，叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者，宣布中華人民共和國(guó)成立了. 我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再 也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了�！�

　　摘自《毛澤東文集》第五卷

　　37. 結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”，這是孫東林和哥哥孫水林的共同準(zhǔn)則。1989年，孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊(duì)伍，開(kāi)始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中，無(wú)論遇到什么狀況，孫東林從未拖欠過(guò)工人的工資。有時(shí)工程款不能及時(shí)拿到，他四處借錢(qián)，也要堅(jiān)持將工資發(fā) 放。他說(shuō)，“誠(chéng)信，是為人之道，也是立足之本�！�

　　2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠(yuǎn)、天氣惡劣，連夜趕路千里送 薪。不料，2月10日凌晨遭遇車(chē)禍，一家五口不幸遇難。得知噩耗，孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車(chē)上的26萬(wàn)元錢(qián)，連續(xù)驅(qū)車(chē)15小時(shí)， 返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中，和老人商議決定，先替哥哥完成遺愿，年前發(fā)完工錢(qián)再辦喪事。他自己墊上6萬(wàn)以后，還差1 萬(wàn)多元。這個(gè)時(shí)候，他們的老母親拿著1萬(wàn)塊現(xiàn)金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢(qián)呀!

　　隨后，孫家立即讓工友互相通知上門(mén)領(lǐng)錢(qián)。發(fā)工資的時(shí)候，孫東林和工友們找不到賬單，都是憑著一本“良心賬”，工友們說(shuō)多少，孫東林就給多少。臘 月二十九晚上，33.6萬(wàn)元工錢(qián)全部發(fā)完，竟與哥哥遇難前哥倆說(shuō)過(guò)的數(shù)額相差無(wú)幾。69名拿著工錢(qián)的工友對(duì)孫東林說(shuō)：“明年我們跟你接著干”。

　　(1)基于“信義兄弟”這個(gè)事例，怎樣理解誠(chéng)信及其道德力量?(6分)

　　(2)在法律關(guān)系中，為什么也要堅(jiān)守誠(chéng)信?(4分)

　　【答案要點(diǎn)】

　　(1) 公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，即是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠(chéng)信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，守信就是重諾言，講信譽(yù)，二者是統(tǒng)一的。

　　因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德：第一，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則;第二，誠(chéng)信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求和做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。第三，誠(chéng)信即是一個(gè)人安身立命、為人處事應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的生態(tài)要求。

　　“信義兄弟”的事件中，我們看到的是用生命對(duì)誠(chéng)信的保證和捍衛(wèi)，只有這樣我們才能夠建設(shè)和諧社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族幾千年來(lái)的復(fù)興大業(yè)。

　　2)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保證。誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)民法的一個(gè)重要原則，誠(chéng)實(shí)信用原則是指民事主體從事民事活動(dòng)、行使民事權(quán)利或履行民事義務(wù)時(shí)，應(yīng)善意無(wú)欺，講求信用，不規(guī)避法律和約定。在法律關(guān)系中，只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則，才能保證權(quán)利更好的行使和義務(wù)更好的履行。。建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)需要社會(huì)成員遵紀(jì)守法相互信任誠(chéng)信為本。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求 ，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量，就單位而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常秩序的基本保證，有國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象，良好的社會(huì)信用是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的前提 ，是每個(gè)企業(yè)單位和社會(huì)成員立足于社會(huì)的必要條件。所以在法制建設(shè)的同時(shí)必須堅(jiān)持對(duì)誠(chéng)信道德的要求，要二者并重，絕對(duì)不能忽視誠(chéng)實(shí)守信在法律關(guān)系中的作用。

　　38. 閱讀下列材料

　　材料1

　　紐約曼哈頓的時(shí)報(bào)廣場(chǎng)，被稱(chēng)為“世界的十字路口”。在胡錦濤主席2011年訪美前夕，從1月17日起，一抹亮麗的“中國(guó)紅”在這里明艷綻放——首都中國(guó)國(guó)家形象片《人物篇》在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)的大屏幕上持續(xù)滾動(dòng)播放，路人紛紛駐足觀看。

　　在這段時(shí)長(zhǎng)60秒的宣傳片中，不僅有袁隆平、楊利偉、姚明等各領(lǐng)域杰出代表，還有“輪椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一輩子在獻(xiàn)血”的郭明義等感動(dòng)中國(guó)的普通百姓。他們都面帶微笑，神色自信，于靜默之間傳遞著中國(guó)的聲音。

　　歷史翻回到1904年5月的一天，在一家銀行的外墻，貼出了時(shí)報(bào)廣場(chǎng)上的第一張廣告。100多年來(lái)，這里廣告的每一次變幻刷新，都展示著時(shí)代的表情。可是在這當(dāng)中，鮮有中國(guó)人的面孔和身影。百年滄桑，終以微笑定格，來(lái)到“世界的十字路口”，中國(guó)人自信、平和、友好。

　　摘編自人民網(wǎng)(2011年1月20日)

　　材料2

　　作為《人物篇》的姐妹篇，一部時(shí)長(zhǎng)17分鐘的中國(guó)國(guó)家形象片《角度篇》自2011年2月3日起將陸續(xù)在亞洲、歐美等地的多家電視臺(tái)播出�！督嵌� 篇》分為“開(kāi)放而有自信”、“發(fā)展而能共享”等8個(gè)部分，向世界展現(xiàn)了一個(gè)更豐富、多元的中國(guó)，其中70%以上的畫(huà)面呈現(xiàn)的都是中國(guó)普通老百姓的生活。值得一提的是，它沒(méi)有回避中國(guó)目前存在的一些問(wèn)題，農(nóng)民工及其家屬的生存現(xiàn)狀在片中多次出現(xiàn)。這部國(guó)家形象片看似一些“視覺(jué)碎片”，但能夠讓世人從中讀出一 個(gè)比較真實(shí)、鮮活的當(dāng)代中國(guó)。

　　摘編自 新華網(wǎng)(2011年2月2日)

　　材料3

　　從2009年“中國(guó)制造世界合作”的廣告片，到2011年的國(guó)家形象宣傳片《人物篇》和《角度篇》，如此幾種地向西方展示中國(guó)國(guó)家形象還是第一 次。有評(píng)論認(rèn)為，這幾步短片展示了中國(guó)人民的勤勞智慧和精神風(fēng)貌，每個(gè)人的笑容都那么陽(yáng)光，讓人油然而生到中國(guó)看看的愿望;還有人認(rèn)為，這是“中國(guó)國(guó)際形 象公關(guān)”的又一次主動(dòng)出擊，愈趨自信的中國(guó)主動(dòng)向世界展示自己，中國(guó)開(kāi)始步入“國(guó)家公關(guān)時(shí)代”;也有報(bào)道說(shuō)，中國(guó)的宣傳片是中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪之前的“盛 大派對(duì)”，展示了中國(guó)的軟實(shí)力。

　　摘編自 人民網(wǎng)(2011年1月20日)

　　(1)分析“中國(guó)開(kāi)始步入‘國(guó)家公關(guān)時(shí)代’”的原因。(4分)

　　(2)國(guó)家形象宣傳對(duì)提升中國(guó)軟實(shí)力有何作用?(4分)

　　【答案要點(diǎn)】(1)中國(guó)主動(dòng)出擊在歐美主流媒體播放國(guó)家形象宣傳片，這表明中國(guó)開(kāi)始步入“國(guó)家公關(guān)時(shí)代”，原因主要有：

　　第一，這是中國(guó)綜合國(guó)力提高的結(jié)果。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著提高;科技方面中國(guó)也取得了明顯的進(jìn)步，開(kāi)始由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變;在社會(huì)方面，中國(guó)人民自信、陽(yáng)光的笑容向世界展示了中國(guó)社會(huì)發(fā)展方面取得的進(jìn)步。隨著實(shí)力的提高中國(guó)需要主動(dòng)向世界展示開(kāi)放、文明的形象。

　　第二，這是中國(guó)構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)形象的需要。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力的提高，在構(gòu)建負(fù)責(zé)任大國(guó)的過(guò)程中，中國(guó)需要全面地向世界展示中國(guó)所取得的進(jìn)步。

　　第三，這是中國(guó)走和平發(fā)展道路的需要。中國(guó)根據(jù)自身的國(guó)情和面臨的世情，選擇走和平發(fā)展的道路。在和平發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)主張世界各國(guó)人民、不同文化之間開(kāi)展對(duì)話、取長(zhǎng)補(bǔ)短，倡導(dǎo)開(kāi)放、包容的精神。中國(guó)主動(dòng)出擊進(jìn)行國(guó)家公關(guān)是加強(qiáng)中外人民之間交流的需要。

　　第四，這是提升中國(guó)軟實(shí)力的需要，應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”的需要。中國(guó)軟實(shí)力的提高需要挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)，以豐富多彩的形式展示中國(guó)人民的精神風(fēng)貌。

　　(2)國(guó)家形象宣傳對(duì)提升中國(guó)軟實(shí)力有重要的作用，主要體現(xiàn)在：

　　第一，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以樹(shù)立中國(guó)和平、和諧、負(fù)責(zé)任的國(guó)家形象，有利于更好地與其他國(guó)家建立互信，更好地獲得國(guó)際認(rèn)同。

　　第二，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以向世界傳播中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立中國(guó)國(guó)家品牌形象和綠色經(jīng)濟(jì)的國(guó)家形象。

　　第三，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以促進(jìn)中國(guó)人民與世界人民之間的溝通交流，主動(dòng)應(yīng)對(duì)“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)責(zé)任論”等理論，贏得世界輿論的支持，為中國(guó)的發(fā)展?fàn)I造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。

　　第四，通過(guò)國(guó)家形象宣傳可以更好地詮釋中國(guó)和平發(fā)展道路和構(gòu)建和諧世界主張的含義，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，進(jìn)而解釋中國(guó)“不當(dāng)頭、不稱(chēng)霸”的和平外交政策。

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