點(diǎn)擊查看2017成考專升本《政治》考前練習(xí)試題及答案匯總

　　一、選擇題：l～40小題。每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

　　1.唯物主義和唯心主義的最根本區(qū)別是()

　　A.世界是否可知的問(wèn)題B.世界是否運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的問(wèn)題

　　C.物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界的本原問(wèn)題D.物質(zhì)享受和精神修養(yǎng)的關(guān)系問(wèn)題

　　2.在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤是()

　　A.夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

　　C.否認(rèn)靜止的存在D.設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

　　3.物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，物質(zhì)范疇就是從這一總和中抽象出來(lái)的，這種觀點(diǎn)屬于()

　　A.辯證唯物主義物質(zhì)觀B.客觀唯心主義物質(zhì)觀

　　C.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀D.樸素唯物主義物質(zhì)觀

　　4.矛盾問(wèn)題的精髓是()

　　A.矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題B.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問(wèn)題

　　C.矛盾的同～性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題

　　5.事物的內(nèi)容是()

　　A.事物的一切內(nèi)在要素的總和B.事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì)

　　C.人們對(duì)事物的一種規(guī)定性D.事物內(nèi)在的必然性和規(guī)律性

　　6.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)路線上的對(duì)立表現(xiàn)為()

　　A.可知論和不可知論的對(duì)立

　　B.一元論和二元論的對(duì)立

　　C.反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立

　　D.能動(dòng)的革命的反映論和直觀被動(dòng)的反映論的對(duì)立

　　7.任何科學(xué)理論都不是終極真理，而是實(shí)踐中不斷發(fā)展的。這說(shuō)明()

　　A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有相對(duì)性D.真理具有全面性

　　8.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是()

　　A.是否承認(rèn)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

　　C.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用D.是否承認(rèn)上層建筑在社會(huì)發(fā)展中的作用

　　9.我國(guó)的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，從奴隸社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，這說(shuō)明()

　　A.社會(huì)發(fā)展的具體道路具有多樣性

　　B.社會(huì)發(fā)展的方向根本上取決于統(tǒng)治階級(jí)的意志

　　C.社會(huì)發(fā)展無(wú)客觀規(guī)律可言

　　D.這是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的

　　10.有人說(shuō)：偉大人物一言可以興邦，一言可以喪邦.這種觀點(diǎn)屬于()

　　A.重視偉大人物的思想意識(shí)作用的正確觀點(diǎn)

　　B.重視歷史必然性作用的歷史唯物主義觀點(diǎn)

　　C.片面夸大個(gè)人歷史作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)

　　D.否認(rèn)偶然性在歷史上作用的機(jī)械論觀點(diǎn)

　　11.在社會(huì)存在中起決定作用的是()

　　A.生產(chǎn)方式B.自然環(huán)境C.社會(huì)心理D.人口因素

　　12.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上，歷史唯物主義主張()

　　A.歷史是英雄創(chuàng)造的B.歷史是人民群眾創(chuàng)造的

　　C.歷史是英雄與群眾共同創(chuàng)造的D.具體情況具體分析

　　13.中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線是()

　　A.群眾路線B.實(shí)事求是C.自力更生D.改革開放

　　14.資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)行不通的最根本原因是()

　　A.帝國(guó)主義破壞B.封建主義的根深蒂固

　　C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)不允許D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性

　　15.為農(nóng)村包圍城市理論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)的思想是()

　　A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想B.統(tǒng)一戰(zhàn)線思想

　　C.工農(nóng)聯(lián)盟思想D.新民主主義革命基本思想

　　16.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本的問(wèn)題是()

　　A.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題B.工農(nóng)武裝問(wèn)題C.政策策略問(wèn)題D.革命目標(biāo)問(wèn)題

　　17.國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)建設(shè)取得勝利的()

　　A.重要保障B.依靠力量C.國(guó)際基礎(chǔ)D.必要條件

　　18.我國(guó)建立的第一個(gè)民族自治區(qū)是()

　　A.新疆維吾爾自治區(qū)B.內(nèi)蒙古自治區(qū)

　　C.廣西壯族自治區(qū)D.寧夏回族自治區(qū)

　　19.1951～1952年三反運(yùn)動(dòng)開展的領(lǐng)域是()

　　A.國(guó)營(yíng)企業(yè)B.私營(yíng)工商業(yè)C.黨政機(jī)關(guān)D.合作社

　　20.1953年5月，中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢根據(jù)深入調(diào)查，寫成()

　　A.《論十大關(guān)系》B.《不要四面出擊》

　　C.《論人民民主專政》D.《資本主義工業(yè)中公私關(guān)系問(wèn)題》

　　21.制定我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃的依據(jù)是()

　　A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與調(diào)整B.土地改革的完成

　　C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化D.過(guò)渡時(shí)期的總路線

　　22.工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是()

　　A.敵我矛盾B.對(duì)抗性的矛盾C.人民內(nèi)部矛盾D.階級(jí)矛盾

　　23.實(shí)行民主集中制的目的是()

　　A.為了加強(qiáng)黨內(nèi)的監(jiān)督管理B.為了消除黨內(nèi)的官僚主義

　　C.為了保證黨的紀(jì)律嚴(yán)明D.為了保證黨在思想上和政治上的一致

　　24.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是()

　　A.統(tǒng)籌兼顧B.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高

　　C.積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)D.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

　　25.鄧小平理論形成的歷史條件是()

　　A.十年文化大革命

　　B.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

　　C.中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　D.其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　26.貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在()

　　A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

　　C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

　　27.一切政策及其實(shí)踐的好壞，歸根到底要看它是()

　　A.社會(huì)主義還是資本主義B.唯物主義的還是唯心主義的

　　C.馬克思主義的還是修正主義的D.束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力

　　28.中國(guó)共產(chǎn)黨全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在()

　　A.黨的十一屆三中全會(huì)中B.黨的十一屆六中全會(huì)中

　　C.黨的十二大報(bào)告中D.黨的十三大報(bào)告中

　　29.鄧小平提出的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是()

　　A.各地區(qū)均衡發(fā)展B.各地區(qū)非均衡發(fā)展

　　C.由西向東梯次推進(jìn)D.由東向西梯次推進(jìn)

　　30.我國(guó)建立以社會(huì)主義公有制為主體的多種所有制結(jié)構(gòu)，是由于()

　　A.建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要B.吸引外資的需要

　　C.生產(chǎn)力發(fā)展多層次、不平衡的要求D.社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的要求

　　31.可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)()

　　A.經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　C.人口的發(fā)展D.高科技的發(fā)展

　　32.我國(guó)的政體是()

　　A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專政

　　C.政治協(xié)商制度D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

　　33.決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向的是()

　　A.黨風(fēng)建設(shè)B，文化建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)

　　34.對(duì)外開放是對(duì)()

　　A.社會(huì)主義國(guó)家開放B.資本主義國(guó)家開放

　　C.發(fā)展中國(guó)家開放D.全世界開放

　　35.1995年******發(fā)表題為《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的()

　　A.兩套方案B.四項(xiàng)原則C.六點(diǎn)建議D.八項(xiàng)主張

　　(36～40題為2007年7月1日至2008年6月30目的時(shí)事題。此處略)

　　二、辨析題：41～42小題。每小題l0分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說(shuō)明理由。

　　41.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

　　42.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

　　三、簡(jiǎn)答題：43～45小題。每小題l0分。共30分。

　　43.簡(jiǎn)述人的價(jià)值的內(nèi)容及其相互關(guān)系。

　　44.中國(guó)革命為什么必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式?

　　45.什么叫解放思想?如何理解解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系?

　　四、論述題：46小題。20分。

　　46.試述中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要戰(zhàn)略地位。

　　參考答案

　　1.C2.D3.A4.D5.A6.C7.C8.B9.Al0.C11.Al2.Bl3.Al4.Dl5.A16.Al7.Dl8.Bl9.D20.D21.D22.C23.D24.D25.C26.A27.D28.D29.D30.C31.A32.A33.C34.D35.D

　　二、41.錯(cuò)誤。

　　割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

　　(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

　　(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

　　42.錯(cuò)誤。

　　(1)中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，并開始了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變鶻時(shí)期。

　　(2)1953年，中共中央提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，開始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。l956年，生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立，實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。

　　三、43.人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容。人的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)�(gè)人對(duì)社會(huì)或他人所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任;人的自我價(jià)值是指社會(huì)為滿足個(gè)人的尊嚴(yán)、個(gè)人需要提供的物質(zhì)和精神的條件。

　　人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值是不可分的。自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的必要前提，社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的外在體現(xiàn)。一方面，從社會(huì)對(duì)人的角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)應(yīng)為滿足個(gè)人發(fā)展和才能的需要，提供必要的物質(zhì)的和精神的條件;另一方面，從人對(duì)社會(huì)的意義來(lái)說(shuō)，人的價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人必須努力對(duì)社會(huì)盡責(zé)，盡可能地奉獻(xiàn)自己的才能和智慧，為人類造福。人的價(jià)值是權(quán)利和義務(wù)：享受和奉獻(xiàn)、消耗和創(chuàng)造的統(tǒng)一，只講享受不講創(chuàng)造或者相反，都是對(duì)人的價(jià)值的片面理解。

　　44.毛澤東運(yùn)用馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的普遍原理，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，創(chuàng)造性地解決了在一個(gè)半殖民地半封建的中國(guó)，如何進(jìn)行新民主主義革命，以什么斗爭(zhēng)為主要形式的問(wèn)題：中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

　　(1)從近代中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，半殖民地半封建的中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立的民主的國(guó)家，在內(nèi)部沒有民主制度，受封建制度壓迫;在外部投有民族獨(dú)立，受帝國(guó)主義壓迫。這種特殊的國(guó)情決定中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

　　(2)從近代中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷性出發(fā)，面對(duì)龐大的******武裝，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨只能而且必須拿起槍桿子，以武裝的革命反對(duì)武裝的******，以革命的戰(zhàn)爭(zhēng)****殘暴的帝國(guó)主義和封建主義。

　　(3)敵我力量懸殊，帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)各派之問(wèn)的矛盾、國(guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾以及中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀態(tài)規(guī)定了中國(guó)革命的武裝斗爭(zhēng)將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程。

　　45.鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛。研究新情況，解決新問(wèn)題。實(shí)事求是，實(shí)事就是客觀存在的一切事物;是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性;求就是我們?nèi)パ芯俊?/P>

　　解放思想是實(shí)事求是的根本前提。鄧小平同志指出，一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。一因此，只有解放思想才能達(dá)到實(shí)事求是。

　　實(shí)事求是是解放思想的根本目的。解放思想的目的是為了研究新情況，解決新問(wèn)題，達(dá)到新的實(shí)事求是。如果解放思想離開了實(shí)事求是的軌道，就有可能出現(xiàn)左的、右的錯(cuò)誤傾向。

　　解放思想與實(shí)事求是統(tǒng)一的。解放思想，就是使思想和實(shí)際相結(jié)合;使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。

　　四、46.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要戰(zhàn)略地位具體表現(xiàn)在：

　　第一，文化是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民乃至全球華人的旗幟，是激勵(lì)各族人民建設(shè)偉大祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。

　　第二，文化是綜合國(guó)力的重要組成部分，也是增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要力量。

　　第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是杜會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。

　　第四，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

　�、僦袊�(guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著社會(huì)主義正確方向發(fā)展的重要保證。

　�、谥袊�(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的合格人才和智力支持。

　�、壑袊�(guó)特色社會(huì)主義文化為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和杜會(huì)秩序。

　�、苤袊�(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)贏得同資本主義的比較優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神條件。

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