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　　閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11~15題。

　　幸福是一種內心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實現(xiàn)。不管擁有這種體驗的時間多么短暫，這種體驗卻總是指向人整個一生的，因為它所包含的是對生命意義的總體評價。

　　當一個人感覺到自己很幸福時，他的心中就會響起這樣一個聲音：為了這個時刻，我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會有快感，不會有幸福感。

　　苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭遇苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價值。

　　快感和痛感是肉體的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。

　　幸福是生命意義得以實現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實觀：因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。當然，在更多情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。

　　領悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經(jīng)歷巨大的內心悲劇。

　　11.從第一段的文意看，對生命意義的肯定評價就是一種什么呢?

　　【答案】使人感到活著有意義，人生很美好。

　　12.根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題。

　　A、為什么說幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅?

　　【答案】因為對幸福的體驗指向人的一生，是對人的生命意義的總評價。

　　B、快感和幸福有什么不同?

　　【答案】幸福是靈魂愉悅，快感是肉體的愉悅。

　　13.根據(jù)第三段的文意，解釋對它無論是肯定還是否定一句中包含的下列詞語的意義。

　　它是指___。 肯定是指___ 。 否定是指___。

　　【答案】它是指生命意義，肯定是指感到幸福，否定是指感到苦難

　　14.根據(jù)第四段的文字表述，完成下表。(每個方框只填兩個字)(6分)

　　【答案】快感 快樂 幸福 苦難 痛苦 痛感(每空1分，次序不可顛倒)

　　15.用一句話概括第五段的中心意思。

　　【答案】幸福和苦難都是生命意義得到實現(xiàn)的鮮明感覺。

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