1、為什么說加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本保證?

　　答：(1)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

　　(2)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，保證現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得勝利。

　　(3)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會(huì)環(huán)境。

　　(4)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能正確處理各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，有效地組織和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

　　(5)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，完成組國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。

　　2、如何理解反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)?

　　答：(1)腐敗從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物，是同黨的性質(zhì)、根本宗旨和社會(huì)主義制度的本質(zhì)根本不相容的。

　　(2)腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心、任其泛濫，就會(huì)葬送黨、葬送人民的政權(quán)、葬送社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　(3)腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。如果腐敗現(xiàn)象得不到有效懲治，中國(guó)共產(chǎn)黨就會(huì)喪失人民群眾的信任和支持。我國(guó)社會(huì)主義基本制度與腐敗根本不相容，但我國(guó)仍然長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在著滋生蔓延腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。因而當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)是嚴(yán)峻的、艱巨的。黨的十五大再次向全黨敲響警鐘：“反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。

　　3、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?

　　答：馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國(guó)的具體實(shí)際，創(chuàng)造性的制定出正確的路線、方針和政策，解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

　　馬克思主義中國(guó)化，就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果。

　　馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中國(guó)民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國(guó)人民喜聞樂見的同族形式表現(xiàn)出來。

　　4、馬思主義中國(guó)化理論成果的重要意義是什么?

　　答：馬克思主義中國(guó)化理論成果，是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。

　　馬思主義中國(guó)化理論成果，為全黨和國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新面貌自立于世界民族之林。

　　馬思主義中國(guó)化理論成果，體現(xiàn)了對(duì)待馬思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷地開拓著馬思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

　　5、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義?

　　答：1、歷史進(jìn)程：

　　(1)以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，并對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。

　　(2)以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的主題進(jìn)行了科學(xué)回答，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之道。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義理論形態(tài)的偉大創(chuàng)新。

　　(3)以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨的核心主題，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，提出了“三個(gè)代表”重要思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

　　(4)十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn)，提出樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩大戰(zhàn)略思想。

　　2、重要意義：

　　第一：馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

　　第二：馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

　　第三：馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

　　一個(gè)好的理論并非放之四海而皆準(zhǔn)，馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)及改革開放的成功，重要是馬克思主義科學(xué)性與先進(jìn)性，關(guān)鍵是馬克思主義通過李大釗、毛澤東、鄧小平等優(yōu)秀知識(shí)分子為傳播與發(fā)揚(yáng)，以中國(guó)特色、國(guó)情創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義。

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