5、試論鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問題及意義(論述)

　　(1)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平反復(fù)思考和強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論。建國以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底，就在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚;改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底也在于對(duì)這個(gè)最基本的理論問題沒有完全摘清楚。搞清這一問題，是為了在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。

　　(2)在總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括："社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。"

　　(3)根據(jù)對(duì)什么是社會(huì)主義和中國國情的思考，鄧小平比較系統(tǒng)地初步回答了中國如何建設(shè)社會(huì)主義的問題，形成了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本路線，即"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)".

　　(4)鄧小平對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題的科學(xué)回答，反映了人民的利益和時(shí)代的要求，廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，擺脫了長(zhǎng)期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。它對(duì)于我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革，對(duì)于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，具有重大實(shí)踐意義。

　　6、鄧小平社會(huì)主義本本質(zhì)理論的內(nèi)容是發(fā)展生產(chǎn)力(辨析)

　　1992年，鄧小平在南方談話中提出了"發(fā)展才是硬道理"的重要命題。之所以說"發(fā)展才是硬道理"，是因?yàn)椋?/P>

　　(1)中國發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。中國是世界和平力量發(fā)展的重要因素，中國發(fā)展起來，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量就會(huì)大大增強(qiáng)。

　　(2)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。只有加快發(fā)展，社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，人民才能從內(nèi)心里擁護(hù)社會(huì)主義，才能說服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。

　　(3)中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。首先，中國要推行獨(dú)立自主的和平外交政策，沒有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾是不行的。其次，不解決好發(fā)展問題，人民生活得不到改善，社會(huì)主義就堅(jiān)持不住。其三，中國能否真正順利地實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，還是要看經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展上去。