1、試述毛澤東思想是中國化的馬克思主義。

　　答：(1)毛澤東思想是中國化的馬克思主義，是劉少奇在黨的七大作的關于修改黨章的報告中提出的科學論斷，并得到全黨的肯定。

　　(2)馬克思主義的基本原理是科學理論，是各國無產階級政黨行動的指南。但是，馬克思主義產生于歐洲，由于各國進行革命和建設的具體社會歷史條件不同，如何根據(jù)各國的實際情況運用它，實現(xiàn)馬克思主義的民族化，使之能夠解決本國的具體問題，就成為無產階級政黨必須考慮的事關革命和建設事業(yè)成敗的大問題。

　　(3)①中國是一個半殖民地半封建性質的社會，政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡，而且十分落后，如何運用馬克思主義基本原理，解決中國革命實際問題，實現(xiàn)馬克思主義中國化，就顯得尤為重要。以毛澤東為代表的中國共產黨人創(chuàng)造性地完成了這一特殊困難的事業(yè)。

　�、谧鳛轳R克思主義與中國實際相結合的毛澤東思想，在具體內容上，它運用馬克思主義的基本原理，分析和解決中國革命實際問題，揭示了中國革命發(fā)展的特殊規(guī)律，對中國人民革命斗爭的經(jīng)驗進行了正確的概括和總結，形成了科學的理論;在表現(xiàn)形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊�形式，用中國人民喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述了馬克思主義的基本原理，論述中國革命和建設的理論政策。毛澤東思想既是馬克思主義的，又是中國的，即中國化的馬克思主義。

　　2、試述毛澤東思想的歷史地位和指導作用。

　　答：毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果，具有重要的歷史地位和偉大的指導作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　(1)毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器。毛澤東思想作為中國人民革命的理論，找到了解決中國革命基本問題和勝利發(fā)展的客觀規(guī)律和正確道路，中國共產黨在毛澤東思想的指導下，領導中國人民推翻了國內外反動勢力，贏得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國;進而取得了社會主義革命的勝利，確立了社會主義制度。毛澤東思想是中國人民從勝利走向勝利的光輝旗幟。

　　(2)毛澤東思想是社會主義中國立國建國的思想政治基礎。新中國和社會主義的政治、經(jīng)濟制度，構成了社會主義中國的基本制度。實踐證明這一制度符合中國的國情。毫無疑問，社會主義中國的基本制度是在毛澤東思想的指導下建立起來的，毛澤東思想是中國社會主義制度得以建立與發(fā)展的指導思想和政治基礎。

　　(3)毛澤東思想是建設有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導。毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義中國化的兩大成果，兩者又具有一脈相承的關系：前者的許多重要思想，為后者提供借鑒、啟迪并被吸收;前者的基本立場、觀點和方法，為后者所繼承和發(fā)展。

　　(4)毛澤東思想是中華民族團結振興的精神支柱和政治優(yōu)勢。毛澤東思想中所倡導的許多黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，如理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評;獨立自主、自力更生;艱苦奮斗、勤儉建國;謙虛謹慎、戒驕戒躁;為人民服務和集體主義等，教育和激勵了幾代中國人，成為中國人民團結一致、振興中華的強大精神支柱和動力。

　　(5)毛澤東思想是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，是馬克思主義發(fā)展史上的一個重要階段。中國是個半殖民地半封建的國家，政治、經(jīng)濟、文化落后而又極不平衡，毛澤東思想成功地解決了在這樣的國家中，奪取新民主主義革命和社會主義革命勝利，建立新中國和社會主義制度的問題，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結合，豐富和發(fā)展了馬克思主義，并孕育和啟迪了鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義的形成和發(fā)展，成為馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段。

　　3、試述毛澤東思想的活的靈魂。

　　答：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。

　　(1)實事求是是毛澤東思想的精髓。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我黨的思想路線。它是毛澤東思想的根本出發(fā)點，也是毛澤東思想的精髓，是中國革命和建設事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證。

　　(2)群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理運用于黨的全部活動中，而形成的黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗的總結，群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)，是中國共產黨的根本的政治路線和組織路線，是黨一切組織和一切工作必須堅持和貫徹的根本路線，是毛澤東思想的活的靈魂之一。

　　(3)獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。獨立自主、自力更生是以毛澤東為代表的中國共產黨人創(chuàng)造性提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。無產階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產階級的相支持和幫助，但首先需要各國無產階級立足本國，從本國實際情況出發(fā)，依靠本國人民自己的力量，去探索一條適合本國國情的發(fā)展道路。這對于中國這樣一個半殖民地半封建的、經(jīng)濟文化十分落后的東方大國來說，顯得尤為重要。其次，要正確處理國家之間的關系，獨立自主與對外開放和向外國學習的關系，愛國主義與國際主義關系等。

　　4、試述毛澤東思想形成和發(fā)展的特點。

　　答：毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點。主要是：

　　(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產物。正確的理論必須結合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存的條件加以闡明和發(fā)揮。同樣，正確的革命理論，只有同億萬群眾的革命實踐結合起來才能產生和形成。作為指導中國革命的毛澤東思想，不是個別天才人物主觀臆造的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實際不斷結合過程中產生的科學體系。在如何運用馬克思列寧主義普遍原理來解決中國革命實踐中的問題上，曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種錯誤傾向：一種是教條主義的傾向;另一種是經(jīng)驗主義的傾向。這兩種傾向都是把馬克思列寧主義和中國革命實際割裂開來，都不能引導中國取得勝利。以毛澤東為代表的中國共產黨人在長期革命實踐中，堅持馬克思列寧主義理論與中國實際相結合的原則，從而獲得了克敵制勝的強大武器。

　　(2)毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。國民革命失敗后，毛澤東就清醒地分析了國民革命失敗后的形勢，適時地將革命進攻的方向轉向敵人統(tǒng)治薄弱的農村，開辟了井岡山農村革命根據(jù)地，為全黨樹立了把馬克思列寧主義與中國實際相結合，探索中國革命新道路的榜樣。在“左”傾錯誤占統(tǒng)治地位的年代里，毛澤東雖然屢遭排擠和打擊，但他從未停止過同黨內連續(xù)出現(xiàn)的“左”傾錯誤的斗爭。1930年5月他所寫的《反對本本主義》就是中國共產黨人第一篇反對教條主義的重要文獻。這篇文章初步闡述了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想，對于中國共產黨人從教條主義的束縛中，從對共產國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信中解放出來，獨立自主地解決中國革命問題，有著重大的指導意義。毛澤東正是在這一思想指導下提出了具有中國特色的農村包圍城市的革命道路理論。

　　(3)毛澤東思想形成和發(fā)展過程，就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化是一項事關中國革命成敗的特殊而偉大的事業(yè)。毛澤東不僅在實踐中正確揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，而且在理論上提出并闡述了馬克思主義中國化的問題，使馬克思主義中國化取得了巨大成就。這主要是使產生于歐洲的馬克思主義在內容和形式上來了一番改造，使它具有中國的民族特點和民族形式，成為具有中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義。

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