1、試述“一國(guó)兩制”構(gòu)想的重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

　　(1)理論意義主要體現(xiàn)在：

　　①“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。按照“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，在一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家內(nèi)允許有兩個(gè)不同性質(zhì)的社會(huì)制度長(zhǎng)期存在;社會(huì)主義國(guó)家既可以為作為國(guó)家主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，也允許和保護(hù)一定地區(qū)范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。這是對(duì)馬克思列寧主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的重要發(fā)展。

　�、凇耙粐�(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處的原則由處理國(guó)際關(guān)系，轉(zhuǎn)化而用于處理一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的問(wèn)題，解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的統(tǒng)一問(wèn)題，解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部實(shí)行兩種不同社會(huì)制度的地區(qū)的關(guān)系問(wèn)題。這是一個(gè)創(chuàng)造性運(yùn)用。

　�、邸耙粐�(guó)兩制”構(gòu)想充分體現(xiàn)了馬克思主義原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，首先必須維護(hù)國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)一，這是根本性原則。同時(shí)，也要充分尊重港澳臺(tái)地區(qū)的實(shí)際情況，尊重港澳臺(tái)地區(qū)人民的意愿，允許這些地區(qū)實(shí)行資本主義制度，這又體現(xiàn)了高度的靈活性。

　　④“一國(guó)兩制”構(gòu)想把黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)學(xué)說(shuō)發(fā)展到了一個(gè)新的高度。隨著“一國(guó)兩制”構(gòu)想的展開(kāi)與實(shí)施，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的性質(zhì)、任務(wù)和對(duì)象都出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，增添了新的內(nèi)容。我國(guó)新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是建立在社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義基礎(chǔ)上的，是社會(huì)主義性質(zhì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

　　(2)現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在：

　�、佟耙粐�(guó)兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案，為我國(guó)解決港澳臺(tái)問(wèn)題找到了一個(gè)切實(shí)可行的方案�！耙粐�(guó)兩制”的構(gòu)想，是鄧小平充分考慮了歷史狀況、現(xiàn)實(shí)狀況和各方面的實(shí)際要求后，從實(shí)際出發(fā)提出的偉大構(gòu)想。

　�、凇耙粐�(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路和新的范例。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想為解決許多國(guó)際問(wèn)題提供了一些有益線(xiàn)索，為各國(guó)解決歷史遺留問(wèn)題提供了一個(gè)范例�！耙粐�(guó)兩制”構(gòu)想，受到了世界輿論的廣泛贊譽(yù)，并被許多國(guó)家加以借鑒和引用，已成為一個(gè)解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題的優(yōu)秀方案。

　　2、試述解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針和綱領(lǐng)。

　　(1)香港、澳門(mén)問(wèn)題與臺(tái)灣問(wèn)題屬于不同性質(zhì)的問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)部問(wèn)題，應(yīng)由中國(guó)人自己解決�！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針。

　　(2)為了早日完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府根據(jù)國(guó)際形勢(shì)及兩岸關(guān)系的變化，提出了許多政策策略，豐富了“一國(guó)兩制”的思想。1995年1月30日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民發(fā)表了題為《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話(huà)，就現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程問(wèn)題提出了八項(xiàng)主張：

　�、賵�(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提;

　�、趯�(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，我們不持異議;

　　③進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，是我們的一貫主張;

　�、芘�力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)人不打中國(guó)人;

　�、荽罅Πl(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮，造福整個(gè)中華民族;

　�、迌砂锻�胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng);

　　⑦要充分尊重臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺(tái)灣同胞一切正當(dāng)權(quán)益;

　�、鄽g迎臺(tái)灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來(lái)訪問(wèn)，我們也愿意接受臺(tái)灣方面的邀請(qǐng)，前往臺(tái)灣。

　　(3)江澤民提出的解決臺(tái)灣問(wèn)題的八項(xiàng)主張，進(jìn)一步闡述了關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”思想的精髓，是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的具體化，是系統(tǒng)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的綱領(lǐng)性文件。

　　3、試述臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一的必要性。

　　臺(tái)灣和大陸和平統(tǒng)一，順應(yīng)歷史潮流，符合民族利益。

　　(1)臺(tái)灣自古是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。1949年后臺(tái)灣與祖國(guó)大陸長(zhǎng)期分離，是由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題，其本質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。

　　(2)臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，是個(gè)民族感情問(wèn)題，是中華民族的根本利益所在，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同心愿。分裂是違背民族意志的。

　　(3)美國(guó)等一些國(guó)家的反華勢(shì)力長(zhǎng)期插手臺(tái)灣問(wèn)題，支持“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，阻撓中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，以達(dá)到把臺(tái)灣從中國(guó)領(lǐng)土上分離出去的險(xiǎn)惡目的。因此，鄧小平多次指出，只要臺(tái)灣不同大陸統(tǒng)一，臺(tái)灣作為中國(guó)領(lǐng)土的地位是沒(méi)有保障的，不知道哪一天又被別人拿去了。

　　(4)用“一國(guó)兩制”方式解決統(tǒng)一問(wèn)題，臺(tái)灣的社會(huì)制度和生活方式不會(huì)改變，臺(tái)灣人民沒(méi)有任何損失。而且臺(tái)灣資源貧乏，市場(chǎng)狹小，發(fā)展?jié)摿τ邢?大陸改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，市場(chǎng)潛力巨大。兩岸統(tǒng)一后，利用廣闊的大陸市場(chǎng)空間，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)將得到更大發(fā)展。近二十年來(lái)，兩岸經(jīng)濟(jì)相互依存性的增強(qiáng)，祖國(guó)大陸成為臺(tái)灣貿(mào)易順差的最大來(lái)源，已充分證明了這一點(diǎn)。

　　(5)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史的趨勢(shì)，臺(tái)灣的前途系于祖國(guó)統(tǒng)一。無(wú)限期地拖延統(tǒng)一，是所有愛(ài)國(guó)同胞不愿意看到的。臺(tái)灣分裂勢(shì)力阻撓祖國(guó)和平統(tǒng)一的圖謀必將遭到最終失敗。

　　4、試述堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本保證。

　　堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本保證，這主要體現(xiàn)在：

　　(1)只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。歷史已經(jīng)證明，走社會(huì)主義道路是中國(guó)人民的正確選擇。在我國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡的國(guó)家，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有前進(jìn)的方向。

　　(2)只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠制定和執(zhí)行正確的路線(xiàn)、方針、政策，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是一項(xiàng)史無(wú)前例的事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，確定了基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，并在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等方面制訂了一整套正確方針、政策，保證了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷進(jìn)步。

　　(3)只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境和國(guó)際和平環(huán)境。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，正確處理各種矛盾，從而保證社會(huì)的政治穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安;才能正確處理各種國(guó)際關(guān)系，頂住各種壓力，克服各種困難，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的健康發(fā)展。

　　(4)只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供所需要的高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不但需要安定的社會(huì)環(huán)境，更需要高素質(zhì)的人才、高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

　　(5)只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能正確處理各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能從社會(huì)整體利益的全局出發(fā)，正確處理各種矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，有效地組織和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

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