1、試述社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。

　　社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證，這集中體現(xiàn)在：

　　(1)社會(huì)主義精神文明是使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證。我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，是在社會(huì)主義條件下進(jìn)行的。只有加強(qiáng)精神文明建設(shè)，才能形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向等條件，才能抵御各種腐朽思想的侵蝕，保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放沿著正確的方向前進(jìn)。

　　(2)社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，物質(zhì)文明與精神文明是相互依賴、相互促進(jìn)的，物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供了物質(zhì)條件，精神文明則為物質(zhì)文明和現(xiàn)代化建設(shè)提供了精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

　　(3)社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序提供了保證。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要安定的社會(huì)環(huán)境。中國(guó)的問題，壓倒一切的是穩(wěn)定，沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么也搞不成。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，可以營(yíng)造良好的文化環(huán)境，提高社會(huì)文明程度，為鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境提供實(shí)際的保證。

　　(4)社會(huì)主義精神文明也是社會(huì)主義中國(guó)贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的重要精神條件。與資本主義相比，社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)是全方位的，當(dāng)然也包括高度的精神文明。此外，當(dāng)今世界，衡量一個(gè)國(guó)家實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)已不單純是經(jīng)濟(jì)實(shí)力或軍事實(shí)力，而是包括文化在內(nèi)的綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。要實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛，不能忽視精神文明建設(shè)。

　　2、試述社會(huì)主義精神文明“重在建設(shè)”。

　　所謂“重在建設(shè)”就是要把“建設(shè)”作為精神文明工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，以立為本，持之以恒，貴在落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)的方針，反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。這主要體現(xiàn)在：

　　(1)精神文明重在建設(shè)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化，不僅包括物質(zhì)文明的發(fā)展，也包括精神文明的進(jìn)步。精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有不可替代的戰(zhàn)略地位。精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位，決定了它不僅僅著眼于消除消極現(xiàn)象，解決存在的問題，而是要積極地、主動(dòng)地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過各方面的建設(shè)性工作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

　　(2)精神文明重在建設(shè)，體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，必須是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的精神文明建設(shè)，是立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的精神文明建設(shè)。這是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針。這一方針體現(xiàn)了精神文明建設(shè)的基本規(guī)律，并貫穿著一個(gè)主題，即重在建設(shè)。

　　(3)強(qiáng)調(diào)精神文明重在建設(shè)，也是由精神文明建設(shè)的特點(diǎn)決定的。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)而言，精神文明建設(shè)相對(duì)較“虛”，很難直接獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。同時(shí)，精神文明建設(shè)彈性大，易反復(fù)，需要長(zhǎng)期的積累，不可能在較短時(shí)間內(nèi)解決。因此，精神文明建設(shè)必須以立為本，持之以恒。

　　3、試述社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須“兩手抓，兩手都要硬”的方針。

　　社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針。這是因?yàn)椋?/P>

　　(1)堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬，是鄧小平的一個(gè)重要戰(zhàn)略思想，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略方針。其中關(guān)鍵是一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)兩個(gè)文明建設(shè)的關(guān)系。

　　(2)是否真正堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的戰(zhàn)略方針，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰和成敗。在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全部過程中，都要堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針，絕不能一手硬一手軟，也不能一段時(shí)間硬、一段時(shí)間軟，否則現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。

　　(3)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，物質(zhì)文明和精神文明是相輔相成和互相促進(jìn)的。物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，對(duì)精神生產(chǎn)起著最終的決定作用。精神生產(chǎn)和精神文明也對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)文明起巨大的反作用。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展和精神文明就失去了物質(zhì)基礎(chǔ);沒有社會(huì)的發(fā)展和精神文明的進(jìn)步，物質(zhì)文明就會(huì)失去精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。因此，兩個(gè)文明必須一起抓，決不能一手硬一手軟。

　　(4)只有堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針，加大精神文明建設(shè)的力度，才能充分發(fā)揮改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極影響，防止、克服和減少各種消極丑惡現(xiàn)象的發(fā)生和泛濫，保障和促進(jìn)改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

　　4、試述我國(guó)現(xiàn)階段的共同理想與未來最高理想的關(guān)系。

　　(1)我們要正確理解現(xiàn)階段的共同理想和最高理想的關(guān)系。

　�、俳ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。

　�、诮�立共產(chǎn)主義社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的最高理想。無論過去、現(xiàn)在和將來，這個(gè)最高理想都是我們共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的力量源泉和精神支柱。

　�、蹖�(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)最高理想，即共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)階段。我們現(xiàn)在建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，也就是為黨的最高理想而奮斗。

　�、馨迅锩�理想劃分為共同理想和最高理想兩個(gè)層次，其意義就在于從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)先進(jìn)，照顧多數(shù)，把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)經(jīng)過若干個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展階段最終到達(dá)共產(chǎn)主義社會(huì)。

　　(2)我們應(yīng)當(dāng)正確理解社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的關(guān)系。

　　①社會(huì)主義道德是與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相適應(yīng)的道德價(jià)值觀念和行為規(guī)范。社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)容就是要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以“五愛”(愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義)為基本要求，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。

　�、诠伯a(chǎn)主義道德建設(shè)的基本特征是毫不利己，專門利人，公而忘私，勇于獻(xiàn)身，全心全意為人民服務(wù)。

　�、郯训赖聟^(qū)分為兩個(gè)層次，其意義就在于從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)先進(jìn)，照顧多數(shù)，把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來。我們現(xiàn)在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)樹立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚，同時(shí)在共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子中提倡共產(chǎn)主義道德。

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