什么叫自由?
答:自由不僅是對必然性的認識,而且是對客觀世界的能動的改造。人的自由的實現(xiàn)過程,也就是人類從必然王國走向自由王國的過程。“必然王國”,是指人被物化的社會關系支配,即被物支配的社會狀態(tài),“自由王國”是指人支配自己的社會關系即人支配物的社會狀態(tài)。
說明人的發(fā)展的含義?
答:相對于社會發(fā)展而言,人的發(fā)展是指個人的發(fā)展,即“社會的每一個成員”的的展,包括人的體力、智力、個性和交往能力等的發(fā)展。人的發(fā)展體現(xiàn)在全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展三個方面。全面發(fā)展是指人的各方面才能和能力的協(xié)調發(fā)展,而不是人的單方面能力的發(fā)展。自由發(fā)展是指人自覺自愿地發(fā)展自己的才能,施展自己的力量,而不是被外界強加的,或者是由于外界壓力而不得不作出的選擇。充分發(fā)展是指人的才能和能力向著更高的程度發(fā)展。:人的發(fā)展是一個歷史過程,人的全面而自由的發(fā)展,是歷史的產物,也是人的發(fā)展以及社會發(fā)展的最高目標。人的全面發(fā)展表現(xiàn)為:第一,人的活動特別是人的勞動及其能力的全面發(fā)展。第二,人的社會關系的全面豐富、社會交往的普遍性和人對社會關系的全面占有與共同控制。第三,人的素質的全面提高和個性的自由發(fā)展。
共產主義的含義是什么?
答:共產主義包含三方面含義:一是科學的思想體系;二是指最理想的最合理的社會制度;三是指運動,即實現(xiàn)共產主義的偉大實踐。一個馬克思主義者,應該用共產主義理論武裝自己,樹立共產主義的偉大理想,投身于共產主義的偉大實踐。
毛澤東思想萌芽、形成、成熟和發(fā)展的歷史時期和標志是什么?
答:黨的創(chuàng)立和國民革命時期:毛澤東思想萌芽,標志:《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》是中國著眼于對中國社會實際的調查和革命規(guī)律的探索,初步提出了關于新民主主義革命的基本思想。土地革命前期: 毛澤東思想形成,標志:關于農村包圍城市、武裝奪取政權道路的理論。土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭時期:毛澤東思想得到系統(tǒng)總結和多方面展開而達到成熟,1945年黨的“七大”,毛澤東思想被確定為中國共產黨的指導思想。解放戰(zhàn)爭時期和建國后,毛澤東繼續(xù)得到發(fā)展,這里,既有對已經形成的新民主主義理論的豐富和完善,更有在新的實踐基礎上形成的關于社會主義革命和社會主義建設的正確的理論原則和經驗總結。
毛澤東思想的科學含義是什么?怎么正確理解毛澤東思想?
答:馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想是完整的科學體系,它在六個方面,即(1)關于新民主主義革命(2)關于社會主義革命和社會主義建設(3)關于革命軍隊建設、軍事戰(zhàn)略和國防建設(4)關于政策和策略(5)關于思想政治工作和文化工作(6)關于黨的建設,以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。
毛澤東思想的活的靈魂?
答:毛澤東思想活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,從而使毛澤東思想成為一個有機的整體。實事求是、群眾路線、獨立自主,是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面。第一,實事求是。這是毛澤東思想的精髓,或稱根本點。什么叫實是求是?實事求是就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,把馬克思列寧主義的普遍原理同中國的具體實際相結合。第二,群眾路線。就是一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。第三,獨立自主。是人中國實際出發(fā),依靠群眾進行革命和建設的必然結論。獨立自主,就是堅定不移地維護民族獨立,捍衛(wèi)國家主權,把立足點放在依靠自己力量的基點上。
中國半殖民地半封建社會開始和形成的標志、主要矛盾、歷史任務?
答:特點:第一,兩種經濟同時并存,其中封建社會自給自足的自然經濟被破壞了,但是封建剝削制度的根基——地主階級對農民的剝削,不但依舊保持著,而且同官僚買辦資本相結合。第二,政治上主權淪喪,資本帝國主義逐步控制了中國的財政經濟命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。第三,中國的封建勢力與帝國主義相勾結,構成統(tǒng)治中國的社會的政治基礎。第四,地方性的農業(yè)經濟和帝國主義的分裂剝削政策,造成中國實際上的不統(tǒng)一,經濟政治文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第五,在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,廣大民眾,特別是農民,過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活,中國人民的貧窮和不自由的程度,為世界所僅見的。辛丑條約的簽訂是中國半殖民地半封建社會的形成標志。半殖民地半封建社會的主要矛盾:1)帝國主義和中華民族的矛盾;(2)封建主義和人民大眾的矛盾。歷史任務:(1)求得民族獨立和人民解放;(2)實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕;
為什么說五四運動是新民主主義革命的開端?
答:在五四運動中,中國工人階級發(fā)揮了決定性作用,開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺;一批受十月革命影響的具有初步共產主義思想的知識分子成為運動的領導力量;在革命陣線上,它不再屬于資產階級世界革命的范疇,而是無產階級世界革命的一部分,五四運動是新民主主義革命的開端。
新民主主義革命的對象、任務、領導者、動力是什么?
對象:1.帝國主義 2.封建主義 3.官僚資本。任務:進行對外推翻帝國主義壓迫的民族革命,求得民族獨立;對內推翻封建地主階級和官僚資產階級壓迫的民主革命,求得人民解放。內容:土地革命動力:1、工人階級 2.農民階級 3.城市小資產階級 4.民族資產階級。新民主主義革命的領導者則是在中國共產黨領導下的工人階級。
新民主主義革命為什么只反對官僚資本主義,而不反對一般資本主義?
答:民主革命是不反對資本主義和資產階級的,因為相對于封建主義而言,資本主義是先進的生產關系。但是半殖民地半封建社會中國的情況及其特殊,資本主義從產生的那一天起,就劃分為兩部分:官僚資本主義和民族資本主義,中國的資產階級也就劃分為官僚資產階級和民族資產階級。其中的民族資本主義是要保護和發(fā)展的,官僚資本主義則是民主革命的對象,只有官僚資本主義才是要反對的。反對官僚資本主義,并非因為它是資本主義,而是因為這種資本主義同外國帝國主義、本國封建地主階級和舊式富農密切的結合著,具有買辦性、封建性、壟斷性。這種經濟的政治代表——買辦性的大資產階級即官僚資產階級,直接為帝國主義所供養(yǎng),并與封建統(tǒng)治階級相結合。尤其是國民黨統(tǒng)治時期逐步形成的以蔣、宋、孔、陳四大家族為代表的官僚資本,和國家政權結合在一起,壟斷了全國的經濟命脈,成為買辦的、壟斷的資本主義,成為蔣介石反動政權的經濟基礎。
說明新民主主義革命與社會主義革命之間的相互關系?
答:毛主席指出,中國革命必須分“兩步走”:第一步:改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形式,使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步:使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義社會。民主主義革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。關于民主革命和社會主義革命的關系問題,黨內曾發(fā)生過兩種錯誤傾向:一種是,陳獨秀的“二次革命論”,把中國革命過程中兩個緊密聯(lián)系的階段割裂開來,只看到兩者之間的區(qū)別,沒看到兩者之間的聯(lián)系,要在兩個階段之間硬插一個資產階級專政的階段。另一種是,以王明為代表的“左”傾教條主義,主張將民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”,混淆了民主革命和社會主義革命的界限,試圖把兩種不同性質的革命階段并作一步走,一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯(lián)系,沒看到兩者之間的區(qū)別。
上述兩種觀點都違背了中國革命的發(fā)展規(guī)律。
新民主主義革命政治、經濟、文化綱領是什么?
1)新民主主義的政治綱領:推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治,建立一個無產階級領導的,以工農聯(lián)盟為基礎的,各個革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。 2) 新民主主義的國體:新民主主義共和國。 3)新民主主義的政體:采取民主集中制的人民代表大會制度。 4)前途:新民主主義共和國,既有社會主義因素,又有非社會主義因素,將來必然要過渡到社會主義共和國。。新民主主義經濟綱領: 1)沒收封建地主階級的土地歸農民所有,是新民主主義革命的基本內容(中心內容)。土地革命是民主革命的基本內容。土地革命的演變:①中國共產黨的第一個土地法《井岡山土地法》。②抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產黨實行的土地政策是減租減息(二五減租、一分減息)。③1946年“五四指示”中共中央《關于清算減租及土地問題的指示》④1947年10月,頒發(fā)了《中國土地法大綱》⑤1950年6月《中華人民共和國土地改革法》 2)沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,這是新民主主義經濟綱領中的又一項重要內容。~沒收官僚資本,建立社會主義性質的國營經濟。 3)保護民族工商業(yè),是新民主主義經濟綱領中極具特色的一項內容。對民族資本主義采取保護的政策,不但有利于資產階級,同時也有利于無產階級。文化綱領:新民主主義的文化就是“無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化,是無產階級領導的民族的、科學的、大眾的文化。 39怎樣理解武裝斗爭是中國人們革命的主要形式?答:武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式,武裝的革命反對武裝的反革命,是中國革命的特點和優(yōu)點之一,并強調武裝斗爭的長期性和艱巨性。近代中國不是一個獨立的民主國家,而是一個半殖民地半封建國家。內部沒有民主制度,而受封建主義壓迫,外部沒有民族獨立,而受帝國主義壓迫。因此,沒有議會可以利用,漢有組織工人進行罷工的合法權利。因此,中國共產黨不可能像資本主義國家的無產階級政黨那樣,利用議會講壇,宣傳自己的綱領、主張;不可能組織工人成功地舉行經濟的和政治的罷工,也不可能經過長期的合法斗爭以進入起義、戰(zhàn)爭,推翻反動政權,而是從一開始就必須建立并牢牢地掌握革命武裝,以長期的武裝斗爭反對內部和外部的反革命武裝,爭取民族獨立和人民解放。
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